La verdad sobre la masturbación pública

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¿PERVERTIDOS O ENFERMOS MENTALES?

Horacio Velmont

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Nueva York lanza la primera cabina de masturbación pública

https://www.cromosomax.com/32136-nueva-york-lanza-la-primera-cabina-de-masturbacion-publica

Estaba recorriendo la Red, como hago habitualmente para encontrar material de trabajo, cuando por un instante creí haber pasado sin darme cuenta a través de una abertura dimensional para entrar en un universo paralelo: ¡En Nueva York habían instalado cabinas para masturbarse en público!

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https://www.univision.com/local/nueva-york-wxtv/cabina-de-masturbacion-en-ny-es-falsa

Después de la primera sorpresa me di cuenta de que verdaderamente no podía ser cierto, ya que hasta ese punto de chifladura esta civilización no podía haber llegado. Mi intuición estaba acertada porque lo que parecía ser una cabina de masturbación real, se trataba en realidad de una estrategia de mercadeo de una empresa que vendía  juguetes sexuales.

Nueva York, NY – Después de que la compañía de juguetes sexuales, Hot Octopuss, publicara un comunicado de prensa en donde revelaba que había creado una “cabina de masturbación” llamada “GuyFi” en Manhatttan, se desató una controversia en las redes sociales.

Dicho revuelo aumentó cuando un fotógrafo presuntamente publicó una imagen de una “cabina de masturbación pública” en Nueva York que comenzó a circular en internet, indicó la web snopes.com.

Aunque la web dice que Hot Octopuss sí convirtió una cabina telefónica en una cabina de masturbación, en Nueva York es ilegal la autosatisfacción en lugares públicos.

Un representante de la empresa inglesa le dijo a Mashable que no estaban motivando a que la gente realmente se masturbara en la cabina, pues se trataba simplemente de una estrategia de mercadeo.

Hot Octopuss simplemente había agregado una cortina negra a una cabina telefónica que se encuentra en la intersección de la 5ta Avenida y la Calle 28 de Manhattan, a una cuadra del Museo del Sexo de Nueva York.

Sin embargo, actualmente la cabina telefónica volvió a su estado original.

El 15 de enero, Hot Octopuss había publicado la siguiente información:

Según los sondeos, entre el 30 y 40 por ciento de los hombres admitió que se masturba en su lugar de trabajo.
“Hot Octopuss asegura que se trata de algo que ayudará a liberar el estrés de las horas de trabajo, de manera que los hombres se puedan mantener saludables y enfocados en sus labores”, publicó Primera Hora.

De acuerdo a su página web, científicos han revelado que esta actividad ayuda a reducir no solo el estrés sino también la depresión.

Esta empresa británica también fue la primera en sacar un vibrador para hombres, llamado “Guybrator”, buscando romper el estigma con respecto al acto de masturbarse.

Después de esta digresión, de la que solo nos hemos ocupado simplemente como anécdota,  pasemos al tema de esta nota, especialmente para dejar bien aclarado que la masturbación en público, que forma parte de la parafilia denominada en Psiquiatría “exhibicionismo”, no es una perversión, sino lisa y llamente un trastorno mental.

La masturbación pública es un delito en algunas partes del mundo y puede llevar a una persona a la cárcel, pero en otras no.

https://www.losandes.com.ar/article/italia-la-masturbacion-publica-no-es-un-crimen

En Italia, por ejemplo, la más alta corte ha declarado que la masturbación pública no es un crimen, siempre y cuando no sea hecha en frente de menores de edad.

sweden_beach

https://pijamasurf.com/2013/09/la-masturbacion-en-publico-ahora-es-legal-en-suecia/

En Suecia también es legal masturbarse en público, siempre que no se moleste a nadie.

El 6 de junio pasado un hombre de 65 años se asoleaba en una playa de Estocolmo cuando, de pronto, tomó la decisión de despojarse de su bañador y comenzar a masturbarse. De inmediato la policía lo aprehendió y se le fincaron cargos de abuso sexual.

Contra todo pronóstico, el hombre fue sin embargo declarado inocente y absuelto por la Corte del Distrito de Södertörn, en donde se argumentó que el inculpado no realizaba su acción ofendiendo a una persona en específico y, en consecuencia, no había cometido algún tipo de crimen.

Cienfuegos

https://www.radiotelevisionmarti.com/a/cuba-masturbadores-publicos-/139110.html

En Cuba el tema de la masturbación pública, aunque no es nuevo, sigue siendo un problema, donde víctimas, activistas y abogados se quejan de que débiles o inexistentes leyes han garantizado la impunidad de los que suelen satisfacer su sexualidad en plena calle.

En la Argentina, la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, con fecha 7/12/16, sancionó la siguiente normativa:

CAPITULO I – DISPOSICIONES GENERALES

Artículo 1º.- La presente ley tiene por objeto prevenir y sancionar el acoso sexual en espacios públicos o de acceso público, verbal o físico, que hostiguen, maltraten o intimiden y que afecten en general la dignidad, la libertad, el libre tránsito y el derecho a la integridad física o moral de personas, basados en su condición de género, identidad y/o orientación sexual.

Artículo 2°.- Se entiende por Acoso Sexual en espacios públicos o de acceso público a las conductas físicas o verbales de naturaleza o connotación sexual, basadas en el género, identidad y/u orientación sexual, realizadas por una o más personas en contra de otra u otras, quienes no desean o rechazan estas conductas en tanto afectan su dignidad, sus derechos fundamentales como la libertad, integridad y libre tránsito, creando en ellas intimidación, hostilidad, degradación, humillación o un ambiente ofensivo en los espacios públicos y en los espacios privados de acceso público.

Artículo 3°.- El acoso sexual en espacios públicos o de acceso público puede manifestarse en las siguientes conductas:

  1. Comentarios sexuales, directos o indirectos al cuerpo.
  2. Fotografías y grabaciones no consentidas.
  3. Contacto físico indebido u no consentido
  4. Persecución o arrinconamiento.
  5. Masturbación o exhibicionismo, gestos obscenos u otras expresiones.

El hombre se masturbó en plena vía pública y a plena luz del día.

Video: Un hombre se masturbó en la calle delante de una chica y terminó escrachado

https://urgente24.com/actualidad/policiales/video-un-hombre-se-masturbo-en-la-calle-delante-de-una-chica-y-termino

LA COMPULSIÓN DE MOSTRAR LOS GENITALES

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http://www.revistaohlala.com/1342273-los-secretos-del-exhibicionista

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https://www.lmneuquen.com/escracharon-un-hombre-acosar-dos-chicas-el-tren-sarmiento-n590707

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https://www.yotubesexo.com/osada-masturbaci-n-femenina-amateur-en-el-tren-_p_7183.html

Recientemente la policía apresó a un muchacho que en un tren lleno de pasajeros se bajó los pantalones y exhibió sus genitales a dos jovencitas, que como era de esperarse quedaron completamente traumadas.  

Como ni la Psiquiatría ni la Psicología han dado respuesta hasta la fecha a la pregunta sobre el origen de esta patología, es buena la ocasión para que lo hagamos nosotros … una vez más.

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Quienes se tomen el trabajo de recorrer la Red buscando este tipo de incidentes se encontrará con títulos tales como “Se masturbó en el tren y eyaculó sobre una pasajera”; “Escracharon a depravado que le apoyó el pene en tren”; “Pasajeros de la línea A bajaron a golpes a un pervertido”; “Intentaron linchar a un hombre que se masturbó…”, y así por el estilo.

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El síndrome de Tourette #!@%*

Desde ya que la gente que actúa así no son pervertidos en el sentido en que se usa esta palabra sino lisa y llanamente enfermos mentales, y aquellos que les dan una golpiza solo están atacando a alguien realmente trastornado, algo que jamás harían con alguien  que padecería, por ejemplo, del síndrome de Tourette.

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Y la comparación no es ociosa porque ambos trastornos, como lo tienen todos los trastornos mentales, reconocen el mismo origen: la mente reactiva y la dramatización de su contenido engrámico. No hay otro.

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Es sorprendente que la Psiquiatría, que presume de conocer la conducta humana, no haya llegado aún a comprender que todos los seres vivos tienen dos mentes, siendo la mente analítica o consciente completamente inocente porque los desaguisados los produce otra mente que se encuentra oculta y que opera como un mecanismo de supervivencia: la mente reactiva. 

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Esta mente reactiva no tiene inteligencia porque es una máquina que opera (reacciona) automáticamente ante un estímulo determinado, y lo hace siempre para salvar al organismo de un peligro… real o imaginario.

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Quienes acostumbran dar de comer a las palomas en el parque podrán observar en ellas cómo opera este mecanismo. Cuando uno les echa unos granos de maíz no corren hacia ellos de inmediato, sino que el primer impulso es pegar un salto y retroceder, y luego, cuando su escasa mente analítica entra a funcionar y les dice que no hay peligro, entonces recién se acercan y comen los granos.

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En los seres humanos la mente reactiva opera de la misma manera. Supongamos que alguien va vagando por las vías de un ferrocarril y de pronto escucha un silbato. ¿Qué es lo que hace? ¡Pega un salto fuera de las vías! Después vuelve a caminar por ellas en cuanto su mente analítica se da cuenta de que el silbato provenía de una fábrica cercana que anunciaba a sus obreros que la jornada de trabajo había concluido.

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La pregunta del millón es por qué motivo la mente reactiva provoca trastornos mentales si se trata de un mecanismo de supervivencia.

Para explicarlo recordemos que, en principio, se trata de un mecanismo literal que no razona, sino que reacciona ante un estímulo determinado. Y que para hacerse obedecer utiliza como base al dolor. Además, hay que tener en cuenta que todo el contenido engrámico que se encuentra en la mente reactiva es, para esta mente, “supervivencia”.

Como los engramas archivados en la mente reactiva son similares a órdenes hipnóticas, una vez que estas se restimulan, dicha mente las dramatiza, es decir, impulsa al organismo a cumplirlas.

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Supongamos que alguien está siendo operado con anestesia total y uno de los cirujanos dice, creyendo que nada de lo que diga afectará al paciente, por ejemplo: “Siempre tienes que sacar los genitales afuera para que todos los vean”.

No importa que se trate de un cirujano que les esté explicando a sus alumnos cómo tienen que proceder ante una determinada operación, porque para la mente reactiva del paciente, que graba literalmente todo lo que sucede en el quirófano, la orden hipnótica es sacarse los genitales para que todos los vean.

Ya pueden imaginarse lo que sucederá si el ruido del tren en el que viaja más tarde este paciente es similar al ruido del torno del cirujano: la orden hipnótica se restimulará y lo impulsará a bajarse los pantalones y mostrar sus genitales a todos los pasajeros.

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Y si uno de los cirujanos también dice, por ejemplo: “Tienes que dejar de volar porque eso  puede llevarte a la muerte”, eso es lo que tendrá grabado en su mente reactiva el paciente. Más tarde, si ese paciente está obligado por razones de trabajo a volar en avión, eso le provocará diversos trastornos: es la mente reactiva las que se los provoca para que no vuele porque eso “es peligroso”.

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¡Ufa con el miedo a volar! (Aerofobia)

Naturalmente que el cirujano se estaba refiriendo a no dejar volar la imaginación, pero para la mente reactiva, que todo lo interpreta literalmente, volar es volar en avión.

Todo lo hasta aquí expuesto está explicado muy someramente, porque no es necesario que las palabras para producir trastornos sean literales, pues la mente reactiva las interpreta aleatoriamente, es decir, en forma impredecible,  y cualquiera de ellas puede significar cualquier cosa: “tuvo” es “tubo”; “va riendo” es “barriendo”; “matálas a todas” (las cucarachas) es “mátalas a todas” (las mujeres); “mata a todas a las negras porque son las más peligrosas” (las cucarachas de color negro) es “mata a todas las mujeres pelirrojas porque son las más peligrosas”; “hazlo ya sin titubear” puede ser tanto raparse la cabeza como asaltar un banco o meterse en un convento; “tienes que matarte” (trabajando) puede ser “tienes que matarte” (suicidarte); y así por el estilo.

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Un mecanismo de supervivencia tiene necesariamente que operar bajo la ecuación A=A=A=A, lo que significa que si alguien tiene en su mente reactiva como engrama el ataque de un perro, no solamente tenderá a huir cuando se encuentre con un perro igual, sino ante cualquier perro y cualquier cosa que se parezca a un perro, aunque sea simplemente una sombra que se parezca a un perro o un perro de juguete. ¿Se entiende esto?

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La mente reactiva pudo ser un mecanismo muy eficiente para el hombre primitivo, cuyo lenguaje era mas bien gutural, pero para el hombre civilizado, con su lenguaje tan prolífico, es una verdadera amenaza. 

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Pero afortunadamente apareció la caballería en forma de Dianética para transformarnos en “clear” (aclarado), es decir, libre de engramas. Un liberado de engramas piensa por sí mismo y no a través de sus engramas. Y por supuesto no se enferma.

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El otro aspecto de la mente reactiva es su poder de compulsión, ya que no sería un mecanismo de supervivencia si pudiera ser desobedecido con facilidad. De ahí que el que tenga un engrama-orden hipnótica que lo impulse a mostrar los genitales, poco podrá hacer para evitarlo, especialmente si dicho engrama le ha sido implantado con dolor, como por los cirujanos en una operación con anestesia total.

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El extraño caso de Andréi Chikatilo, el carnicero de Rostov

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Misión imposible: atropellar y no huir 

La angustia que puede provocar la mente reactiva para ser obedecida es tal que el exhibicionista prefiere aguantarse las consecuencias y aliviarse cumpliendo el mandato de dicha mente que le está diciendo a gritos que si la cumple se aliviará.

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No siempre “somos lo que pensamos” 

 

¿Sabías que existen personas que tienen sexo con automóviles?

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CUANDO LA VAGINA ES EL CAÑO DE ESCAPE

Horacio Velmont

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La mecanofilia (o mecafilia) es una parafilia que consiste en la atracción sexual hacia las máquinas como las bicicletas, vehículos de motor, helicópteros, barcos y aviones.

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Lo sorprenden teniendo sexo con el tubo de escape de un coche
https://www.clarin.com/autos/detienen-hombre-mantenia-sexo-cano-escape-auto_0_rkWOYq9WQ.html

Según una noticia brindada por el matutino Clarín, en los Estado Unidos detuvieron a un hombre que mantenía sexo con el caño de escape de un auto.

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https://www.infobae.com/autos/2017/07/14/mecanofilia-la-curiosa-historia-del-hombre-que-tuvo-sexo-con-mas-de-mil-autos/

Por más extraña que resulte la noticia, no es la primera vez que sucede un caso como este. Hace 10 años se había conocido la historia de Edward Smith, quien aseguraba que había mantenido relaciones sexuales  con más de mil automóviles.

En realidad, lo sorprendente no es que alguien tenga sexo con un automóvil utilizando el caño de escape como vagina, sino que haya que ocuparse de algo así, en pleno Siglo XXI, como si fuera un trastorno de origen misterioso.

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Pensemos en esto: ¿De qué sirve la Psiquiatría si no es capaz de explicar por qué un hombre metería su miembro en el escape de un auto para eyacular allí, cuando existen mujeres tan deseables que gustosas consentirían en ello?

Crímenes, estafas y mentiras de la psiquiatría y la psicología.

CRÍMENES, ESTAFAS Y MENTIRAS DE LA PSIQUIATRÍA

https://es.scribd.com/document/40380600/Fraude-masivo-La-Corrupta-Industria-de-la-Psiquiatria

Sin embargo, a pesar de que la Psiquiatría ha fracasado en descubrir el origen de las aberraciones humanas, y menos aun en curarlas, todavía sigue vigente como una profesión honorable que se ocupa de los enfermos mentales.

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¿Notaron que dije “que se ocupa” y no de “que los cura”? Esta aseveración es válida porque no existe un solo caso en que la Psiquiatría haya curado a nadie, ni siquiera a aquel que se come las uñas.

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¿Quieres saber la verdad sobre las fantasías sexuales? ¡Pregúntame!

Pero eso sí, se ha ocupado de darles un nombre a los trastornos mentales: Espectrofilia, Formicofilia, Necrofilia, Autonepiofilia, Dendrofilia, Abasiofilia, Acomoclitismo, Acrotomofilia, Altocalcifilia, Amokoscisia,  Astenolagnia, Clastomanía, Clismafilia, Electrofilia, Froteurismo, por nombrar solo algunas de las parafilias enlistadas.

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¿Qué creen que puede decirle un psiquiatra a alguien que le confiesa que cada vez que ve un árbol se excita a tal extremo que tiene que tener sexo con él? Salvo, por supuesto, diagnosticarle: “Usted sufre de Dendrofilia”? Y para justificar lo que le cobra por la visita le recetará que se aleje de los bosques y tome alguna pastillita, que por supuesto no lo curará y con toda seguridad lo trastornará más. Pero no todo es malo, ya que el psiquiatra tendrá paciente para rato.

Pero esta nota no es para atacar a los psiquiatras sino para brindar soluciones, y en el caso de las parafilias, así como las de todas las demás aberraciones humanas enlistadas por la Psiquiatría, ellas se encuentran en la mente reactiva, la segunda mente del hombre. 

Esta segunda mente no archiva recuerdos sino “engramas”, que en su mecanismo son similares al de las órdenes hipnóticas.

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Uno de los descubrimientos fundamentales de Ronald Hubbard fue, precisamente, el hecho de que cada vez que una persona cae en la inconsciencia, incluso aunque esta sea parcial, esa segunda mente graba todo lo que sucede en ese momento como órdenes hipnóticas  -técnicamente denominadas “engramas”-  , las que en el futuro pueden restimularse y provocar todo tipo de trastornos.

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Ejemplificando: si una persona sufre de “Dendrofilia”, es porque tiene en su mente reactiva un engrama que lo impulsa a excitarse y tener sexo con árboles. Y cuando tal engrama se encuentra y se elimina, esa compulsión desaparece definitivamente.

Uno de los párrafos más ilustrativos del libro de Hubbard “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”, se refiere precisamente a la mente reactiva.

Se encontró que el carácter humano básico había sido puesto en la picota porque el hombre no había sido capaz de distinguir entre la conducta irracional derivada de datos deficientes y la conducta irracional derivada de otra fuente mucho más perversa. Si alguna vez hubo un diablo, él diseñó la mente reactiva.
Este mecanismo funcional se las arregló para desaparecer de la vista tan concienzudamente que solo la filosofía inductiva, viajando del efecto hacia la causa, sirvió para descubrirlo. El trabajo detectivesco que se invirtió en la localización de este supercriminal de la psique humana llevó muchos años. Ahora su identidad puede ser certificada por cualquier técnico en cualquier clínica o en cualquier grupo de personas. Se han examinado y tratado doscientos setenta y tres individuos, representantes de todos los diversos tipos de enfermedades mentales inorgánicas y de las muchas variedades de enfermedades psicosomáticas. En cada uno se encontró esta mente reactiva operando, sin variar sus principios. Esta es una larga serie de casos y pronto se hará más larga.
Todo el mundo posee la mente reactiva. Ningún ser humano, examinado en cualquier parte, se encontró exento de ella o libre del contenido aberrativo de su banco de engramas, el depósito de datos que sirve a la mente reactiva.
¿Qué es lo que hace esta mente? Bloquea el recuerdo auditivo. Coloca circuitos vocales en la mente. Hace que la gente sea sorda a los tonos. Hace que la gente tartamudee. Hace todas y cada una de las cosas que pueden encontrarse en cualquier lista de enfermedades mentales: psicosis, neurosis, compulsiones, represiones…
¿Qué puede hacer? Puede ocasionarle a una persona artritis1, sinovitis, asma, alergias, sinusitis, trastornos coronarios, hipertensión sanguínea, y así a lo largo de todo el catálogo de enfermedades psicosomáticas, agregando algunas que nunca fueron específicamente clasificadas como psicosomáticas, tales como el catarro común. Y es lo único en el ser humano que puede producir estos efectos. Es lo que invariablemente los origina.
Esta es la mente que hizo pensar a Sócrates que poseía un “demonio” que le daba respuestas. Esta es la mente que hizo que Calígula nombrara a su caballo para un puesto en el gobierno. Esta es la mente que hizo que César cortara las manos derechas de miles de galos; la que hizo que Napoleón redujera la estatura de los franceses en una pulgada. Esta es la mente que mantiene la amenaza de la guerra, la que hace que la política sea irracional, la que hace gritar a los oficiales superiores, la que hace que los niños lloren por miedo a la oscuridad. Esta es la mente que hace que un hombre suprima sus esperanzas, la que mantiene sus apatías, la que le da indecisión cuando debería actuar y la que lo mata antes de que haya comenzadoa vivir.
Si alguna vez hubo un demonio, él la inventó.
Descarga el contenido del banco de esta mente, y la artritis se desvanece, la miopía mejora, la enfermedad cardiaca disminuye, el asma desaparece, los estómagos funcionan correctamente y todo el catálogo de enfermedades se va para no volver.
Descarga el banco reactivo de engramas, y el esquizofrénico finalmente se enfrenta a la realidad, el maníaco-depresivo6 se lanza a lograr cosas, el neurótico deja de aferrarse a libros que le dicen cuánto necesita sus neurosis y empieza a vivir, la mujer deja de gritar a sus hijos y el dipsómano puede beber cuando quiera y después dejarlo.
Estos son hechos científicos. Invariablemente se comparan con la experiencia observada. La mente reactiva es la fuente total de la aberración. Puede probarse, y se ha probado repetidamente, que no hay ninguna otra, ya que cuando se descarga ese banco de engramas todos los síntomas indeseables se desvanecen y el hombre empieza a actuar según su patrón óptimo.

INNECESARIEDAD DEL DIAGNÓSTICO    Una de las contribuciones más importantes de Dianética a la Medicina es la resolución del problema del diagnóstico en el campo de la aberración. 

Las clasificaciones que hace la Psiquiatría de los trastornos mentales son ilimitadas y algo de nunca acabar, y para colmo de males estos profesionales de la mentira constantemente inventan nuevos males y por supuesto también inventa las drogas correspondientes a esos males inventados. 

La Psiquiatría, digámoslo con todas las letras, es uno de los más denigrantes negocios sucios en la historia de la humanidad, una verdadera lacra social, y la razón es, lisa y llanamente, porque trafica con la enfermedad sin siquiera darle la más mínima solución. 

A medida que uno investiga en el campo de los textos psiquiátricos se encuentra con un gran desacuerdo en la clasificación de los trastornos y una queja continua de que la clasificación es tan compleja como inútil. 

Al desconocer la Psiquiatría la verdadera causa de la aberración, solamente fueron posibles los catálogos de descripciones de los trastornos, pero las listas eran tan complicadas y contradictorias que resultaba casi imposible asignar con precisión a un psicópata o a un neurótico cualquier clasificación que condujera a la comprensión de su caso. 

El trabajo del psiquiatra se inició principalmente describiendo y clasificando síntomas. Este procedimiento ha sido fuertemente criticado porque, como se ha sostenido, no lleva a ninguna parte y fomenta una falsa apariencia de comprensión donde no hay ninguna. 

Los psiquiatras, en rigor, lo que buscan es engañarse a sí mismos y a los demás con el artilugio de dar el nombre a una enfermedad. ¡Como si el darle nombre a una enfermedad aumentara la comprensión que se tiene de ella! 

Lo que la Psiquiatría ignora es que el número de aberraciones posibles es el número de combinaciones posibles de palabras en un idioma, según estén contenidas en los engramas.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17131.bmpEn otras palabras, si alguien piensa que es Dios, tiene un engrama que le dice que es Dios: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17132.jpg Si está preocupado por tener veneno en su comida, tiene un engrama que le dice que lo quieren envenenar con la comida: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17133.jpg Si está seguro de que puede ser despedido de su empleo en cualquier momento, aun cuando sea competente y estimado y no existe ninguna razón para ello, tiene un engrama que le dice que está a punto de ser despedido: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17134.jpg Si piensa que es feo, tiene un engrama acerca de ser feo: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17128.jpgSi tiene miedo a los gatos, tiene un engrama que le ordena tener miedo a los gatos: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17129.jpg Si tiene miedo a las arañas tiene un engrama que le ordena tener miedo a las arañas: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.   http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17130.jpg

Si tiene miedo a las serpientes tiene un engrama que le ordena tener miedo a las serpientes: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.   Si tiene miedo a los monos hay un engrama que ordena tener miedo a los monos: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17137.jpg Si considera que tiene que comprar todo lo que ve, a pesar de sus magros ingresos, tiene un engrama que le ordena comprar todo lo que ve: se elimina el engrama y desaparece el trastorno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17136.jpg Si tiene miedo de volar tiene un engrama que le ordena tener miedo a volar: se elimina el engrama y desaparece el trastorno. 

Como este tipo de situaciones son infinitas, ¿qué utilidad puede tener darles un nombre si todos tienen origen en la mente reactiva y lo único que hay que hacer es buscar el engrama que causa el trastorno y borrarlo? 

Hay algo más, y es que pueden existir -y generalmente existen- varios engramas que causan, cada uno, un trastorno diferente. 

Ya puede imaginarse uno la mezcolanza de síntomas que puede exhibir una persona que tenga solamente dos o tres engramas, ¡y alguien que no es clear (liberado de engramas) tiene 300 o más! ¿A quién con dos dedos de frente se le ocurriría catalogarlos?  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17141.jpgLa mayoría de la gente aberrada habla en gran medida con el contenido de sus engramas. Cualquiera que sea la charla crónica del individuo, su charla de ira, su charla de apatía, su actitud general ante la vida, la jerga que usa está contenida en engramas. Y ello sucede siempre cuando se aleja, aunque sea en grado mínimo, de la completa racionalidad.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17162.jpg La persona que “no puede estar segura”, que “no sabe” y que es escéptica frente a todo, está hablando a partir de engramas. 

El que esté seguro de que “no puede ser cierto”, de que “no es posible”, de que “se debe avisar a la autoridad”, generalmente está hablando a partir de engramas.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17163.jpg La mujer que está convencida de que necesita divorciarse, o de que su esposo la va asesinar cualquier noche, está hablando a partir de los engramas de él o de los suyos.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17138.jpg La persona que va al médico y le dice que tiene un fuerte dolor de estómago, que es “como si me estuvieran atravesando con un alambre de cobre del 12”, es posible que en realidad le atravesaran con un alambre de cobre del 12 en un intento de aborto, o que pudo haberse hablado de algo así mientras sufría algún dolor y la mente reactiva estaba funcionando a pleno.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17164.jpgEl individuo que dice que eso “tiene que ser eliminado” está hablando directamente a partir de un engrama, ya sea por alguna operación que le hicieron a su madre o por el intento de aborto. 

La persona que “tiene que deshacerse de eso”, posiblemente esté hablando de nuevo a partir de un engrama de intento de aborto. 

El individuo que “no puede deshacerse de eso”, puede estar hablando desde la misma fuente, pero en otra valencia, es decir, desde el punto de vista de otra persona.

La gente, por lo general, no sabe que está hablando de forma continua en torrentes engrámicos, es decir que no es consciente de que las cosas que dice sobre cualquier tema son dramatizaciones menores de sus engramas, y como consecuencia suponen haber llegado ellos mismos a esas conclusiones o bien que directamente piensan esas cosas.  

La suposición y la explicación es tan sólo pensamiento justificado: la mente analítica cumpliendo su deber de garantizar que el organismo tenga razón, sin importarle lo estúpidamente que esté actuando. 

Cabe recordar que la mente reactiva sólo puede pensar según la ecuación A=A=A, en la que las tres aes pueden significar un caballo, una blasfemia y el verbo escupir: escupir es lo mismo que caballos, y es lo mismo que Dios.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17165.jpg La mente reactiva es un Abundio entusiasta que mete las manos con mucho cuidado en cada pastel porque su madre le dijo “¡mucho cuidado con meter las manos en los pasteles”! 

Cualquier auditor sabe esto de lejos porque hay engramas que son muy comunes. Veamos un engrama prenatal originado por golpe o sacudida:  

Padre: Maldita sea, Inés, tienes que deshacerte de ese maldito bebé. si no lo haces nos vamos a morir de hambre. No me lo puedo permitir.  

Madre: Ay, no, no, no. No puedo deshacerme de él. ¡No puedo, no puedo, no puedo! De verdad. Yo le voy a cuidar, créeme. voy a trabajar, a esclavizarme y a mantenerlo. Por favor, no me hagas deshacerme de él. Me moriría, ¡Perdería la cabeza! ¡Me volvería loca! No tendría ninguna esperanza. Perdería todo mi interés en la vida. Perdería mi ambición. ¡Por favor, déjame conservarlo!

Una persona que tenga un engrama así, tan común, probablemente lo dramatizaría como “no puedo deshacerme de él”, y podría aplicarlo a cualquier circunstancia de su vida creyendo que son sus ideas cuando en realidad se trata de meras órdenes de engramas de pensar de esa forma.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17166.jpg Una persona aberrada hasta justificaría no pasar nunca el plumero por los muebles, a pesar del polvo acumulado, simplemente porque “no puedo deshacerme de él”. 

¿Cómo podría solucionar la Psiquiatría un caso así si no sabe nada de la existencia de la mente reactiva, ni de engramas?  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17167.jpgEn su ignorancia, lo único que atinaría hacer es tirar la moneda al aire para ver qué antidepresivo le puede venir bien. Si no resulta, lo cambia. Y si tampoco resulta, pues… ¡electroshocks! 

En síntesis, la aberración puede ser cualquier combinación de palabras contenidas en un engrama. Por lo tanto, la clasificación por aberración no solo es del todo imposible, sino completamente innecesaria. 

En lo que respecta a las enfermedades psicosomáticas, éstas dependen también de combinaciones de palabras accidentales o intencionadas, y de toda la variedad posible de lesión, fluido y crecimiento desequilibrados. 

Está muy llamar “tendinitis” a un dolor oscuro, pero con toda certeza se trata de una caída o lesión prenatal, cuya solución comienza con la eliminación del engrama de este incidente que causa esa “tendinitis”.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17168.jpgEl asma se origina casi siempre en el nacimiento, así como la conjuntivitis y la sinusitis, pero aun cuando esto puede suceder en el nacimiento, generalmente existe un engrama prenatal anterior. 

El auditor hace caso omiso de la catalogación de la enfermedad y directamente se ocupa de buscar engramas y borrarlos, y a medida que hace esto las enfermedades van desapareciendo. 

Naturalmente que no es la panacea universal y no podrá solucionar un cáncer que haya hecho metástasis, pero en infinidad de casos podrá sanar al paciente o, por lo menos, al eliminar la causa del trastorno, pondrá al organismo en condiciones de que se cure solo o al menos se alivie. 

Podría hacerse una comparación válida entre la Psiquiatría y poniendo de ejemplo a un plomero ignorante y uno avezado.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17169.jpg El plomero ignorante (el psiquiatra) arreglaría solamente la parte húmeda de la pared, sin buscar el caño roto que es la causa del deterioro; en cambio, el auditor (el plomero avezado), se despreocuparía totalmente de la parte húmeda de la pared porque sabe que es un efecto y no la causa, y directamente buscaría el caño roto. 

No se ocupa del efecto porque el organismo humano no es como la pared, ya que cuando se lo pone en condiciones de sanarse se las arregla por sí solo.

CONTINÚA EN
La ciencia de la mente ilustrada (Parte XV)

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Lista completa de tema

LA RESPUESTA A LA PREGUNTA SOBRE SI LA
ESENCIA DEL HOMBRE ES BUENA O MALA

Horacio Velmont

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Élite, pedofilia, sacrificios rituales de niños y canibalismo

Todos los filósofos, de una manera u otra, han especulado sobre la verdadera naturaleza del hombre, es decir, si la maldad forma parte de ella o no.

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Rousseau, por ejemplo, sostenía que el ser humano estaba orientado naturalmente para el bien, pues el hombre nace bueno y libre, pero la educación tradicional oprime y destruye esa naturaleza y la sociedad acaba por corromperlo.

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Hobbes, por su parte, afirmaba que el hombre era un depredador, “un lobo para el hombre”, y que la única forma de salir de ese estado primitivo estribaba en la construcción de un Estado nacional, con un poder político centralizado, de corte absolutista y monárquico, que permitiera al hombre agruparse para sobrevivir, pasando de ese estilo de vida salvaje a uno de orden y moral, superior y civilizado.

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Este artículo no es una investigación de las diversas teorías que se han difundido intentando explicar el por qué de la maldad en el hombre, sino lisa y llanamente la revelación científica de su verdadero origen basado en los descubrimientos realizados por L. Ronald Hubbhard y plasmados en su libro “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”.

Lo que en realidad Hubbard descubrió fue la ciencia de la mente, que es precisamente la que expuso en el libro mencionado, siendo uno de sus fundamentos básicos que la esencia del hombre es buena y solidaria y que existe un arbitrario que le implanta la maldad. Pero, por sobre todas las cosas, descubrió que ese arbitrario podía ser eliminado a fin de devolverle al hombre su esencia original.

Una ciencia de la mente es una meta que ha absorbido a miles de generaciones humanas. Ejércitos, dinastías y civilizaciones enteras han perecido por carecer de ella. Roma se hundió en el polvo por no tenerla. China nada en sangre por falta de ella. Y abajo, en el arsenal, hay una bomba atómica con su esperanzado morro totalmente armado, ignorante de ella.

Ninguna búsqueda se ha llevado a cabo más incesantemente ni ha sido más violenta. Ninguna tribu primitiva, no importa lo ignorante que sea, ha dejado de reconocer el problema como un problema ni ha dejado de presentar, al menos, un intento de formularla.

Hoy en día encontramos al aborigen australiano sustituyendo una ciencia de la mente por un “cristal mágico curativo.” El chamán de la Guayana Británica sustituye las leyes mentales verdaderas por su canto monótono y su cigarro consagrado. El rítmico tambor del hechicero de Goldi sirve para aliviar la falta de sosiego en los pacientes, a falta de una técnica adecuada.

Sin embargo, la edad de oro ilustrada de Grecia no tenía más que superstición en su principal sanatorio para enfermos mentales: el templo de Esculapio.

Lo máximo que los romanos podían hacer por la tranquilidad de espíritu de los enfermos era apelar a los penates, las divinidades domésticas, u ofrecer un sacrificio a Febris, diosa de las fiebres. Y siglos después, podía encontrarse a un rey inglés en las manos de exorcistas que intentaban curar sus delirios expulsando a los demonios fuera de él.

Desde los tiempos más antiguos hasta la actualidad, en la tribu primitiva más tosca o en la civilización más magníficamente ornamentada, el hombre se ha encontrado en un atemorizado estado de desamparo cuando se le presentaban fenómenos de aberraciones o enfermedades extrañas.

Su desesperación, en sus esfuerzos por curar al individuo, apenas ha variado en toda su historia, y hasta que se rebasó la mitad del siglo XX, los porcentajes de alivio en lo que respecta a desarreglos mentales individuales son equiparables a los éxitos de los chamanes al enfrentarse a los mismos problemas.

Según un escritor moderno, el único avance de la psicoterapia era dar alojamientos limpios a los locos. En cuanto a la brutalidad en el tratamiento del demente, los métodos del chamán o de Bedlam han sido sobrepasados por las técnicas “civilizadas” de destruir tejidos nerviosos con la violencia del electrochoque y la cirugía, tratamientos que los resultados obtenidos no disculpaban, y que no habrían sido tolerados en la sociedad primitiva más miserable, ya que reducen a la víctima al mero automatismo, destruyendo la mayor parte de su personalidad y ambición, y dejándola en nada más que un animal manejable.

Lejos de una denuncia de las prácticas del “neurocirujano” y del punzón que clava y retuerce en las mentes enfermas, estas prácticas se mencionan solo para demostrar la profunda desesperación a la que el hombre puede llegar al enfrentarse con el problema, aparentemente irresoluble, de las mentes trastornadas.

En la esfera más amplia de las sociedades y naciones, la falta de esta ciencia de la mente jamás fue más evidente, porque las ciencias físicas, al avanzar irreflexivamente mucho más allá de la capacidad del hombre para comprender al hombre, le han dotado de armas perfectas y terribles que solo esperan otro estallido de la locura social de la guerra.

Estos problemas no son leves; se encuentran en el camino de cada hombre; esperan en compañía de su futuro. Mientras que el hombre ha reconocido que su principal superioridad sobre el reino animal era una mente pensante; mientras que comprendía que su mente era su única arma, ha buscado, reflexionado y postulado en un esfuerzo por encontrar una solución.

Como un rompecabezas desparramado por una mano descuidada, las ecuaciones que conducirían a, una ciencia de la mente y, por encima de eso, a una ciencia fundamental del universo, fueron revueltas una y otra vez. A veces se unían dos fragmentos; a veces, como en el caso de la edad de oro griega, se construía una sección completa.

El filósofo, el chamán, el hechicero, el matemático, todos miraron las piezas. Algunos vieron que todas debían pertenecer a rompecabezas diferentes. Algunos pensaron que todas pertenecían al mismo rompecabezas. Unos decían que, en realidad, allí había seis rompecabezas, otros que dos. Y la guerras continuaron, y las sociedades se enfermaron o se dispersaron, y se escribieron sabios tomos sobre las hordas de locos, siempre en aumento.

Con los métodos de Bacon y con las matemáticas de Newton, las ciencias físicas continuaron, consolidando y avanzando sus fronteras; y como un batallón abandonado, sin tener en cuenta cuántos soldados aliados exponía a la destrucción por parte del enemigo, los estudios de la mente se quedaron atrás.

Pero, después de todo, en cualquier rompecabezas hay un número determinado de piezas. Antes y después de Francis Bacon, Herbert Spencer y muy pocos más, muchas de las pequeñas secciones habían sido unidas; muchos hechos verdaderos habían sido observados.

Para aventurarse en las miles de variables que componen ese rompecabezas, uno solo tenía que saber distinguir lo correcto de lo incorrecto, lo verdadero de lo falso, y usar a toda la humanidad y a la naturaleza como su tubo de ensayo.

¿De qué debe estar compuesta una ciencia de la mente?
1) Una respuesta a la meta del pensamiento.
2)
Una única fuente de todas las demencias: psicosis, neurosis, compulsiones, represiones y desórdenes sociales.
3)
Evidencia científica invariable de la naturaleza básica de la mente humana y de los datos básicos sobre su funcionamiento.
4)
Técnicas -el arte de la aplicación- mediante las cuales la única fuente descubierta podría ser curada invariablemente, exceptuando, por supuesto, las demencias de cerebros o sistemas nerviosos con malformaciones, extirpaciones o daños patológicos8 y especialmente las psicosis iatrogénicas (aquellas causadas por los médicos y que suponen la destrucción del cerebro vivo).
5)
Métodos de prevención de los trastornos mentales.
6)
La causa y curación de todas las enfermedades psicosomáticas cuya cantidad, según algunos, es un 70% de las enfermedades catalogadas en el hombre.

Tal ciencia rebasaría las condiciones más rigurosas previamente fijadas para ella en cualquier época, pero cualquier evaluación sobre el tema debería revelar que una ciencia de la mente tendría que poder ser y hacer exactamente esto.

Una ciencia de la mente, si verdaderamente fuera digna de ese nombre, tendría que estar al nivel de la física y de la química en cuanto a precisión experimental. No podría haber “casos especiales” para sus leyes. No se podría utilizar la autoridad como recurso. La bomba atómica explotará tanto si Einstein da su permiso como si no. Las leyes propias de la naturaleza regulan la explosión de esa bomba. Los técnicos, aplicando las técnicas qué se derivan de leyes naturales descubiertas, pueden hacer una o un millón de bombas, todas iguales.

Después de que el conjunto de axiomas y la técnica estuvieran organizados y funcionando como una ciencia de la mente, al mismo nivel que las ciencias físicas, se encontraría que esta tiene puntos de acuerdo en el pensamiento con casi todas las escuelas de pensamiento que hayan podido existir. Esto es, una vez más, una virtud y no un defecto.

A pesar de su sencillez, la Dianética es y hace estas cosas:
1)
Es una ciencia organizada del pensamiento, basada en axiomas precisos (enunciados de leyes naturales, similares a los de las ciencias físicas).
2) Contiene una técnica terapéutica con la que se pueden tratar todas las enfermedades mentales inorgánicas y todas las enfermedades psicosomáticas orgánicas, con garantía de una total curación, sin selección de casos.
3) Produce en el hombre una condición de capacidad y racionalidad muy por encima de la norma actual, mejorando su vigor y personalidad en vez de destruirlos.
4) La Dianética proporciona una comprensión completa de todas las potencialidades de la mente, descubriendo que son muy superiores a las suposiciones pasadas.
5) En Dianética se descubre, en vez de aventurarse o presuponerse, la naturaleza básica del hombre, ya que esa naturaleza básica se puede avivar completamente en cualquier persona; y se descubre que esa naturaleza básica es buena.
6) La Dianética descubre y demuestra, basándose en experiencias clínicas o de laboratorio, la única fuente del trastorno mental.
7) La Dianética demuestra definitivamente el alcance y la capacidad de almacenar y recordar de la memoria humana.
8) La Dianética descubre las capacidades máximas de grabación de la mente, con la conclusión de que son muy diferentes a suposiciones anteriores.
9) La Dianética elabora la teoría no microbiana de la enfermedad, complementando a la bioquímica1 y a los trabajos de Pasteur sobre la teoría microbiana para abarcar este campo.
10) Con la Dianética termina la “necesidad” de destruir el cerebro mediante electrochoque o cirugía para producir “docilidad” en los pacientes mentales y “adaptarlos”.
11) En Dianética existe una explicación funcional de los efectos fisiológicos de las drogas y de las sustancias endocrinas, y se da respuesta a muchos problemas planteados por la endocrinología.
12) La Dianética mejora diferentes estudios educativos, sociológicos, militares y otros estudios humanos.
13) La Dianética ayuda al campo de la citología así como a otros campos de investigación.

Esto es, pues, una descripción esquemática de lo que sería el campo de una ciencia de la mente y de lo que es el campo de la Dianética.

El descubrimiento de que la naturaleza básica del hombre era buena llevó a Hubbard a dos descubrimientos fundamentales, el del arbitrario que lo transformaba en malo y la tecnología para erradicarlo de la mente.

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Es un hecho científico observado y probado que el organismo, en presencia de dolor físico, desconecta, total o parcialmente, a la mente analítica y que de inmediato graba, como si fuera un CD, todo lo que sucede en el entorno.

En estos momentos de inconsciencia analítica cada percepción presente, incluyendo el dolor físico, queda registrada a nivel celular.

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La suspensión de la mente analítica en mayor o menor medida dependerá de la duración del dolor. Si el dolor dura solo un instante, habrá ahí un instante de suspensión analítica.

Dormirse bajo anestesia y despertar algún tiempo después es un tipo más complicado de suspensión analítica, ya que incluye dolor físico y además el veneno de la anestesia.

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Hay muchas maneras de suspender el poder analítico, pudiéndose ver que existe una reducción mayor o menor. Cuando uno se quema el dedo con un cigarrillo, hay un pequeño instante de dolor y una pequeña cantidad de reducción. Cuando uno se somete a una operación, la duración puede ser cuestión de horas y la cantidad de suspensión analítica puede ser extrema.
 

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 En los momentos de inconsciencia el organismo registra todo lo que sucede en el entorno. Esta grabación se denomina engrama. En el engrama están incluidas todas las percepciones, siendo dos de ellas el dolor físico y la emoción dolorosa. 

Si el engrama es reactivado por uno o varios restimuladores –es decir, si la persona que tiene un engrama capta en su entorno algo similar a las percepciones que hay en el engrama– éste pone en funcionamiento, en mayor o menor grado, todo su contenido, sus percepciones, tales como grifos y palabras.

La restimulación puede ser mayor o menor. Un restimulador en el entorno del individuo puede poner en funcionamiento un engrama, solo un poco, o, si hay muchos restimuladores presentes y el cuerpo se encuentra ya en mal estado, el engrama puede desplegar toda su fuerza. Pero tanto si el engrama es restimulado leve o fuertemente, todo su contenida entra en acción de un modo u otro.

En todos los engramas hay un único denominador común, solo una cosa que todo engrama contiene y que todos los demás engramas poseen: el dato de que hay una suspensión de la consciencia, del poder analítico, mayor o menor.

Por lo tanto, cada vez que un engrama es restimulado, aun cuando el cuerpo no haya recibido dolor físico, algo de poder analítico se desconecta. Se podría decir que en alguna medida se produce una especie de cortocircuito en el órgano u órganos que constituyen la mente analítica.

Esto es sumamente importante para una comprensión mecánica de la aberración. Es un hecho científico susceptible de prueba y que nunca varía. Esto sucede siempre: cuando se recibe un engrama, la mente analítica es suspendida por el dolor físico y la emoción. Cuando un engrama es restimulado, la mente analítica es suspendida como parte de las órdenes del engrama.

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En realidad, se trata de algo muy mecánico. El engrama es restimulado y parte del poder analítico es suspendido. Esto es tan inevitable como encender y apagar una luz eléctrica. Tira del cordón y la luz se apaga. La reducción de la consciencia no es tan drástica –hay grados de luz–, pero es así de mecánica.

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Si se pone a una persona bajo los efectos de la anestesia y se le corta el pecho recibe un engrama porque su poder analítico fue desconectado, primero por la anestesia y luego por un dolor en el pecho. Mientras estaba ahí, en la mesa de operaciones, la mente reactiva grabó el ruido de los instrumentos, todo lo que se dijo y todos los sonidos y olores. Y también incluye si una enfermera estaba sujetando uno de sus pies porque estaba pataleando. Esto es un engrama completo.

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En el futuro, cuando la persona oiga ruidos como de instrumentos se pondrá nervioso en mayor o menor medida sin saber la razón. Si prestara atención a lo que está sucediendo en su cuerpo en ese momento descubriría que su pie tiene la ligera sensación de que lo están sujetando.

Sin embargo, no es probable que le preste atención alguna a su pie porque, si pudiera prestar algo de atención, el dolor del pecho se encontraría presente en alguna medida. Pero su capacidad analítica ha sido levemente desconectada. Así como el pie sentía que le estaban sujetando, la mente analítica tiene la idea de ser suspendida por la anestesia y el dolor.

El restimulador (el ruido) tendió a hacer aparecer ligeramente el engrama completo, y parte de la orden del engrama es un poder analítico reducido.

La precisión de esto es como apretar un botón. Si uno conociera los principales restimuladores de alguien (palabras, tonos de voz, música, lo que sea: cosas que están archivadas en el banco de la mente reactiva como partes de engramas), uno podría desconectar casi completamente el poder analítico de esa persona y dejarla totalmente inconsciente.

Todos conocemos personas que hacen que nos sintamos estúpidos. Puede haber dos causas para eso, pero ambas proceden de engramas, y una de ellas es el hecho de que, no importa qué engrama sea restimulado, parte del poder analítico se desconecta.

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Los engramas pueden mantenerse en restimulación crónica si el entorno es siempre el mismo. Esto significa una suspensión parcial crónica del poder analítico. La recuperación de la inteligencia por un “clear” (libre de engramas) y el aumento de dicha inteligencia hasta extremos tan fantásticos son productos, en parte, de la liberación de órdenes verbales en los engramas que dicen que él es estúpido, y en mayor parte, del alivio de esta condición de suspensión crónica.

Esto no es teoría. Es un hecho científico. Es absolutamente demostrable. El engrama contiene la percepción de un analizador suspendido. Cuando es restimulado, el engrama vuelve a poner este dato en acción en cierta medida. 

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 Por lo tanto, los engramas recibidos en “inconsciencia” hacen que exista una “inconsciencia” parcial cada vez que son restimulados. La persona que tiene un engrama (cualquier aberrado) no necesita recibir nuevo dolor físico para que tenga lugar un nuevo momento de “inconsciencia” parcial. Sentirse “amodorrado”, “adormilado” o “torpe” procede, en parte, de una mente analítica suspendida parcialmente. Estar “nervioso” o irritado o temeroso, también conlleva poder analítico suspendido parcialmente.

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El hipnotizador tiene “éxito”, cuando lo tiene, porque al hablar a la gente sobre “sueño” puede poner en restimulación algún engrama que contenga la palabra sueño y poder analítico suspendido. Este es uno de los motivos por los que el hipnotismo “funciona”.

Sin embargo, toda la sociedad, en mayor o menor medida, está expuesta a la suspensión analítica por la restimulación de engramas.

No obstante, el número de engramas que contenga el banco reactivo de una persona puede que no establezca el grado de reducción analítica a la que está sujeta. Una persona puede tener engramas y estos pueden no haber sido activados porque quizás no se encuentre en un entorno que contenga un gran número de retimuladores. En estas condiciones, la posición de su zona de supervivencia puede ser alta, aun cuando posea un gran número de engramas. Además, podría haberse autoeducado superando estos engramas en alguna pequeña medida.

Pero una persona que tiene engramas y vive en una zona de muchos restimuladores estará expuesta a una gran cantidad de restimulación y suspensión analítica. En estas condiciones su estado puede cambiar de normal a demente, es decir, a irracionalidad total. Y en un solo día –como en el caso de un hombre que experimenta momentos de ira o una mujer que cae en estado de apatía–, el estado de una persona puede variar de normal a demente y otra vez a normal. Por lo tanto, hay demencia temporal o demencia crónica.

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Esto significa que el aberrado “más cuerdo” un martes, puede ser un asesino el miércoles si se da la situación precisa que dispara el engrama exacto.

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Un “clear” (libre de engramas) no es totalmente predecible en cualquier situación dada, tal es su poder de elección. Pero una persona aberrada se escapa a toda predicción por las siguientes razones: 1) nadie sabe qué engramas tiene una persona en su mente reactiva, ni siquiera él mismo; 2) los restimuladores que una situación contendrá es cosa del azar; y 3) al tener los factores en los engramas a nivel reactivo, su poder de elección no se podrá establecer.

La variedad de conducta que se puede desarrollar a partir de esta mecánica básica es tan amplia que no es de extrañar que algunas filosofías hayan considerado al hombre un caso perdido.

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Obviamente, el factor x es el lenguaje. Veamos un ejemplo. Supongamos que un individuo es golpeado en la cabeza con un bate de béisbol y pierde el sentido y de pronto alguien cerca de él grita: “¡Corre, corre, corre!”.

Supongamos ahora que en otra ocasión este mismo individuo es dejado inconsciente por un bate en el mismo entorno y alguien grita: “¡Quédate ahí, no te muevas, estás seguro!”.

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Este individuo tiene dos engramas contradictorios sobre la misma situación. ¿Qué hace entonces cuando ve un bate, o huele uno? ¿Corre o se queda ahí? Él tiene un dolor parecido para cada acción. ¿Qué sucede en realidad? Le da un dolor de cabeza. Esto es lo que llamamos conflicto. Esto es ansiedad, y la ansiedad puede hacerse verdaderamente muy aguda, a nivel puramente mecánico, cuando uno tiene noventa engramas tirando de él hacia el sur y ochenta y nueve tirando de él hacia el norte. ¿Va hacia el norte o hacia el sur? ¿O tiene una “crisis nerviosa”?

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El nivel de inteligencia de la mente reactiva es más o menos que el de un fonógrafo. Se pone la aguja sobre el disco y el disco suena. La mente reactiva meramente pone la aguja. Cuando intenta seleccionar varios discos y los hace sonar todos a la vez, suceden cosas.

El banco de engramas está oculto bastante bien de modo que el hombre solo es consciente en su mente analítica. Cuando está “inconsciente” su mente analítica es incapaz de guiar a los datos que entran, y por lo tanto los datos no se encontrarán en lo que, por analogía, se ha dado en llamar bancos estándares. Por lo tanto, cualquier cosa que entró pasó por alto la consciencia. Y debido a la omisión la consciencia no puede recordarla ya que no hay conducto para el recuerdo. 

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El engrama se introduce cuando la consciencia está ausente; después opera directamente en el organismo. Únicamente mediante la terapia dianética puede el organismo entrar en posesión de estos datos, y su eliminación no depende en absoluto de que la mente analítica haga contacto con ellos, a pesar de una vieja creencia de que el “darse cuenta” de algo lo cura. “Date cuenta” de un engrama y sin la terapia dianética estarás rápidamente en dificultades.

El engrama es recibido por el cuerpo celular. La mente reactiva podría ser el nivel más bajo de poder analítico, por supuesto, pero esto no altera el hecho científico de que el engrama opera como si fuera una conexión soldada al regulador de las funciones vitales, a la coordinación orgánica y al nivel básico de la propia mente analítica. Por soldado se entiende “conectado permanentemente”. Esta actuación es la conexión del engrama como parte de la maquinaria operante del cuerpo.

Un proceso de pensamiento analítico, en cambio, no está enganchado permanentemente, sino que puede ser conectado y desconectado a voluntad de la mente analítica. Esto no ocurre con el engrama, y de ahí el término soldado.

La mente analítica establece un patrón de entrenamiento. Mediante estímulo-respuesta este patrón de entrenamiento funcionará suavemente y bien en aquellos casos en que hará el mayor bien al organismo.

Un engrama, por el contrario, es un patrón de entrenamiento que forma un conjunto completo enganchado permanentemente a los circuitos y entra en funcionamiento, como patrón de entrenamiento, sin autorización alguna de la mente analítica. Cuando hablamos de “permanentemente” dejamos a salvo que eso era cierto hasta la aparición de Dianética.

Al estar las diferentes formas de poder analítico reducidas por la influencia y por la sugestión imperativa del engrama, la mente analítica es incapaz de descubrir ninguna razón verdaderamente válida sobre la conducta del organismo. Por lo tanto, se inventa una razón, pues es su trabajo inherente asegurar que el organismo siempre tenga razón.

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Así como en los experimentos con la hipnosis el tipo que se quitaba la chaqueta proporcionaba cantidad de explicaciones tontas sobre por qué se la quitaba, la mente analítica –observando el cuerpo entregado a acciones irracionales, incluyendo la palabra, para las que parece no haber explicación– justifica las acciones.

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El engrama puede dictar todos los diversos procesos que sobrevienen en el curso de la vida. Puede citar creencias, opiniones, procesos de pensamiento o carencia de ellos y acciones de todas clases, y puede establecer condiciones notables por su complejidad, así como por su estupidez.

Un engrama puede dictar cualquier cosa que contenga –y los engramas pueden contener todas las combinaciones de palabras del idioma–, y la mente analítica está obligada, ante el comportamiento o la convicción irracional, a justificar los actos y condiciones del organismo, así como sus propios y extraños errores. Esto es pensamiento justificado, es decir, el esfuerzo de la mente consciente por justificar constantemente la aberración sin admitir, ya que no puede hacerlo normalmente, que le ha fallado al organismo.

El organismo es, por lo tanto, capaz de tres clases de pensamiento: 1) pensamiento analítico, que es racional aunque modificado por la educación y el punto de vista; 2) pensamiento justificado, pensamiento analítico intentando explicar reacciones; y 3) pensamiento reactivo, que existe totalmente en términos de que cualquier cosa en un engrama es igual a cualquier cosa en un engrama, igual a todos los restimuladores en el entorno y a todas las cosas asociadas a esos restimuladores.

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Todos hemos visto a alguien cometer un error y luego dar una explicación de por qué había cometido ese error. Esto es pensamiento justificado. El error se cometió, a menos que fuera debido a educación o punto de vista, por un engrama. Entonces, la mente analítica tuvo que justificar el error para asegurarse de que el cuerpo tenía razón y que sus computaciones eran correctas.

http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16962.gif Uno de los errores más grandes de la Psiquiatría es haber acusado a la mente analítica o consciente de todos los trastornos mentales y de todas las aberraciones humanas. La mente analítica no solo es inocente sino que es una computadora perfecta, que nunca se equivoca.  

http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16954.gifSi a la computadora se le pide que sume 2 + 2 dará como resultado correctamente 4. Si se le pide que multiplique 7 x 7 dará correctamente 49. ¿Pero qué sucede si se atasca la tecla del 7? Entonces la computadora dirá 7 x 7 = 343. La computadora hizo el cálculo sobre 7 x 7, que era lo que se le pidió, pero como estaba atascado el 7 tuvo que hacer obligadamente la cuenta sobre 7 x 7 x 7 = 343. ¿Deja por eso de ser perfecta? ¡En absoluto! La computadora sigue siendo perfecta, porque computó sobre los datos que tenía, y 7 x 7 x 7 es igual a 343.  

La computadora es una máquina que computa únicamente con los datos que tiene, sin analizar si son verdaderos o no porque no es su función. Con la mente humana sucede algo parecido: computa sobre los datos que tiene y nunca se equivoca. Si tiene datos falsos computa perfectamente con los datos falsos, y por eso es infalible. Si el resultado es falso porque se la obligó a computar con datos falsos, no es su culpa. Ella cumplió su función de computar perfectamente con los datos que tenía.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16963.jpgSi a una computadora se le introduce el dato de que “todos los políticos son corruptos” y luego se le pregunta por el político Pepe, computará correctamente que “Pepe es corrupto”.  

Con la mente humana sucede lo mismo: si tiene el dato falso de que todos los políticos son corruptos, dirá también que Pepe es corrupto.  

La computadora nunca dirá: “Si bien los políticos por lo general son corruptos, hay excepciones y Pepe es una de ellas”. Y la mente humana tampoco lo dirá si tiene la idea preconcebida de que todos los políticos son corruptos. Ni la computadora ni la mente humana están preparadas para avisarnos que se ha introducido un dato falso en la computación.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16964.jpgLos trastornos mentales y las aberraciones tienen origen en los “sietes atascados”, técnicamente denominados “engramas”. Un engrama es un arbitrario que impulsa a la mente analítica a computar mal.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16965.gif Todo esto tiene relación con la supervivencia, porque los engramas sirven para salvar al organismo de los peligros que lo acechan en el plano físico. ¿Cómo alguien podría salvarse únicamente con la mente analítica si ella solo está prevista para evaluar primero las circunstancias antes de actuar y lo que se necesita en ese momento es una rápida reacción? Imagínese a alguien que va caminando despistadamente por la vía y oye un silbato. ¿Qué sucedería si en lugar de pegar un salto fuera de la vía perdiera tiempo en evaluar si es el sonido de un tren que se acerca o el de una fábrica que anuncia que la jornada de trabajo terminó?  

Partamos de la base de que sería imposible la construcción de una mente que al mismo tiempo sea tan sofisticada como para evaluar las diversas situaciones que se puedan presentar y al mismo tiempo tan ruda como para operar en calidad de mecanismo de supervivencia. Algo así como que es imposible que algo sea blanco y negro al mismo tiempo.    

Entonces existe, por un lado, la mente analítica o consciente, y por el otro la mente reactiva, que reacciona automáticamente ante determinados estímulos: son “reestimuladores”.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16928.jpgLa mente reactiva, por su crucial función de vigilar que el organismo sobreviva, está prevista para actuar en las situaciones de no supervivencia, es decir, cuando la mente analítica por alguna razón disminuye su poder o queda desconectada. Entonces comanda al organismo según el contenido del engrama reestimulado.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16955.gifEs decir, si el contenido del engrama es un perro atacando y mordiendo y en el entorno aparece una situación parecida, la mente reactiva ordena al organismo huir. Si el organismo no cumple la orden de huir la mente reactiva aplica dolor para hacerse obedecer.  

En los hechos, sin embargo, esto sucede así cuando se trata de un animal y el engrama lo impulsa a huir ante algún peligro, pero no con los seres humanos, ya que no siempre salen corriendo cuando ven un perro y se les reestimula el engrama que contiene aquella vez que fueron mordidos por el animal.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16966.gifVeamos esto con un ejemplo práctico. Una persona fue mordida alguna vez por un perro. Tiene un engrama con el contenido de haber sido mordida por un perro. Va caminando por la calle cuando a lo lejos aparece un perro. Aunque analíticamente no sea consciente de su presencia, la mente reactiva sí lo percibió y ordenó la huida.  

Pero resulta que la persona no obedece esa orden y entonces empieza a temblar y a ponerse ansiosa sin saber por qué y durante todo el día siente una gran angustia. Va al psiquiatra y éste ni por asomo podrá imaginar a qué se deben esas sensaciones. Entonces elige algún trastorno de la larga lista que tiene siempre a mano y dice: “Usted padece del síndrome de…”. Y le receta una droga que supuestamente lo curará, cuando lo único que tiene que hacer esa persona es concurrir a Dianética para que le eliminen el engrama que se le implantó cuando una vez la atacó un perro.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16967.jpgUn engrama se crea cuando el organismo sufre un violento impacto. Puede ocurrir en cualquier parte del cuerpo y puede ser desde una simple recepción demasiado intensa de luz o sonido; erosión, como en irritación o quemadura solar; cortadas, contusiones, fracturas, desórdenes orgánicos, sobredosis de sustancias venenosas, ataques de bacterias y virus, o cualquier causa común o no común de dolor físico.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16968.gifCada momento de dolor físico contiene una suspensión parcial o total de la función analítica de la mente. El estado consciente se puede interrumpir por un momento o durante días por el dolor físico, pero, sin importar la duración, el dolor físico siempre da como resultado una disminución de la consciencia.  

Posiblemente no se caiga en cuenta de esto por completo hasta que a uno se le borra un instante en el que se quemó el dedo, o cuando le sucede algo de la misma importancia. Se dará cuenta de que mientras había supuesto que sabía todo lo que sucedió durante el momento de dolor, parte de la información relacionada con el incidente aún permanecía oculta. Esta información faltante es el contenido de la mente reactiva.  

El engrama contiene todas las percepciones que están presentes durante el período en que se reciben. Antes de estos descubrimientos, la ciencia moderna de la salud mental, esto no se había comprendido.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16960.jpgSe pensaba que una persona inconsciente simplemente estaba inconsciente, y que las cosas que se le decía, así como los choques de otras entidades perceptibles, no se registraban.  

La mente reactiva registra por completo todas las percepciones posibles de los alrededores, incluyendo el dolor físico, sin importarle la profundidad de la inconsciencia en la presencia de dolor físico.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16961.jpgPor ejemplo, durante una operación que implique anestesia, todo el dolor físico, las palabras del cirujano, el olor del ambiente, los pasos de la enfermera, el contacto con la mesa y las funciones de los órganos internos, entre otras cosas, son registrados en su totalidad como un engrama en la mente reactiva del paciente.  

Si se está familiarizado con el hipnotismo se puede comprender fácilmente el carácter compulsivo u obsesivo de la información que está fuera del alcance de la mente consciente, ya que es atraída hacia abajo por el manejo del dolor físico.  

La información oculta y el dolor oculto producen pensamiento de identidad de tal forma que se reduce el poder de diferenciar y, por lo tanto, de razonar. Una persona obedece literalmente a los engramas. Cuando se reestimula un engrama, el individuo lo puede dramatizar o ir a través del ciclo de acción que exige el engrama, si es que este puede ser dramatizado.  

Dramatizado o no, el engrama que contiene inconsciencia reduce la conciencia analítica del individuo, y una persona que tiene muchos engramas en reestimulación generalmente tiene menos de la cuarta parte de su conciencia analítica, y aún se puede considerar como normal. http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16959.jpg

La Psiquiatría puso al carácter humano en la picota porque no había sido capaz de distinguir entre la conducta irracional derivada de datos deficientes y la conducta irracional derivada de otra fuente mucho más perversa. 

Una cosa es deducir analíticamente a causa de datos erróneos que del cielo no pueden caer piedras o que las máquinas más pesadas que el aire no pueden volar, y otra cosa muy distinta creer reactivamente que todos los políticos son corruptos o que los ricos hacen plata solo porque roban.

En el primer caso, quienes piensen así pueden cambiar de parecer con los datos correctos, pero en el segundo no porque hay de por medio una orden engrámica que se los está dictando imperativamente.

http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16971.gifUna persona puede estudiar una determinada materia, por ejemplo ingeniería, y tener algunos malos entendidos. Todos los datos, los correctos y los incorrectos, se archivan en los bancos de memoria de la mente analítica: son experiencia y están disponibles. Si construyera un puente y éste se viene abajo, el origen del desastre está claro que se debió a datos deficientes o erróneos, pero analíticos.

Ahora bien, si este mismo ingeniero no tiene datos incorrectos provenientes de su estudio o de su experiencia, y sobre los datos verdaderos construye un puente, pero en lugar de utilizar acero emplea madera porque ha sido obligado a creer que la madera es más resistente que el acero, el puente se vendrá abajo lo mismo que si hubiera utilizado datos incorrectos analíticos.

¿Cuál es la diferencia entre ambas conductas? La diferencia es que las fuentes son distintas. En un caso la conducta irracional proviene de los datos archivados en los bancos de memoria de la mente analítica (bancos estándares) y en el segundo de los bancos de la mente reactiva (bancos reactivos). Los primeros son experiencia (recuerdos) y los segundos acción impuesta (engramas).

Ahora bien, sabemos cómo entran los datos en la mente analítica, que éstos forman parte de nuestra experiencia y que están a nuestra disposición, ¿pero cómo entran en la mente reactiva sin nuestro permiso y luego nos obligan a actuar conforme a ellos?

PÉRDIDA DE LA CONCIENCIA A CAUSA DE UN DESMAYO

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CONCIENCIA PLENA        CONCIENCIA ANULADA            CONCIENCIA  PLENA

Línea de puntos verde: Mente analítica funcionando normal (conciencia plena) y grabando todo como recuerdo en los archivos de memoria analíticos. Línea de puntos roja: Período de mente analítica desconectada (inconsciencia) y de mente reactiva activada: grabación a nivel celular (carga negativa). Los asteriscos indican el comienzo y el final del engrama, es decir, el momento en que se restimuló y el momento del regreso a la conciencia (mente analítica funcionando otra vez). 

Hagamos un breve repaso de la mente analítica. Examinemos sus bancos de memoria. Encontramos archivados aquí todos los conceptos sensoriales. Veamos ahora el tiempo. Existe un sentido de tiempo en torno a estos bancos de la mente analítica. Es muy exacto, como si el organismo estuviese equipado con un reloj muy preciso. Pero algo anda mal aquí en cuanto al tiempo: ¡los bancos tienen lagunas!  

Hay momentos en los que parece que nada está archivado en estos bancos estándares. Son lagunas que tienen lugar durante momentos de “inconsciencia”, ese estado del ser causado por anestesia, drogas, lesión o conmoción.  

Estos son los únicos datos que faltan de un banco estándar. Si en un trance hipnótico se examina el recuerdo que un paciente tiene de una operación, estos incidentes son los únicos períodos que no encontraremos en los bancos de la mente analítica y que siempre se ha considerado, por todos y en todas las épocas como no grabado.  

Hay dos cosas que parecen estar –pero no están– grabadas en los bancos analíticos: la emoción dolorosa y el dolor físico.  

Pensemos lo siguiente: ¿cómo emprenderíamos la construcción de una máquina sensible de la cual dependieran los asuntos de vida y muerte de un organismo y que tuviera que ser la herramienta principal de una persona? ¿Acaso dejaríamos sus delicados circuitos expuestos a cualquier sobrecarga o instalaríamos un sistema de fusibles?  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16969.jpgSi un instrumento delicado está conectado a un circuito eléctrico se le protege con varios juegos de fusibles. El fusible es un dispositivo que se intercala en un punto específico de una instalación eléctrica para que se funda cuando la intensidad de la corriente supere, sea por un cortocircuito o un exceso de carga, un determinado valor que pudiera hacer peligrar dicha instalación. Cualquier computadora estaría protegida así.  

El hecho cierto observado es que, siempre que esté presente la conmoción, la mente analítica se suspende durante un momento de dolor intenso y se conduce como si fuese un órgano del que se desconecta el abastecimiento vital.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16970.gifPor ejemplo, una gimnasta resbala y cae con tanta mala suerte que se golpea la cabeza y queda “inconsciente”. Al recuperar la consciencia no tiene ningún registro del período en que estuvo “fuera de combate”. Ésta sería una circunstancia de no supervivencia. Significa que no habría voluntad por parte de quien estuviese lesionado, y éste es el momento en que el organismo más necesita de esa voluntad.  

¿Dejaría un organismo con más de mil millones de años de ingeniería biológica tras de sí un problema como éste sin resolver? El quid es que la solución dada al problema de hacer que el organismo reaccione en momentos de “inconsciencia” también resultó ser la fuente de la demencia, de los trastornos mentales y de todas aquellas extrañas peculiaridades mentales a las que la gente está expuesta, y que dieron origen a la fábula de que “erra es humano”.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16981.bmpSon hechos científicos comprobados experimentalmente: 1) en algún nivel la mente registra continuamente durante toda la vida del organismo; 2) todos los registros de una vida están disponibles; 3) la “inconsciencia”, en la cual la mente se olvida de lo que la rodea, no existe como amnesia total; 4) todos los desórdenes mentales y físicos de naturaleza mental proceden de momentos de “inconsciencia”; 5) tales momentos se pueden localizar y liberar de carga, con el resultado de que la mente retorna a una condición óptima de operación. Si alguien se tomara la molestia de hacer el experimento podría llevar a una persona a la “inconsciencia”, lesionarla y proporcionarle información.  

Mediante la técnica dianética esta información puede ser recuperada, no importa qué información se le haya dado. Este experimento no se debe hacer descuidadamente, pues también se la podría enloquecer.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16973.jpgSe puede obtener un cierto parecido a esta operación mediante la hipnosis, ya sea mediante sus técnicas usuales o con drogas. Instalando “sugestiones imperativas” en una persona puede hacérsele actuar como una persona demente. Esta prueba no es nueva. Ha sido bien sabido que las compulsiones o las represiones pueden ser introducidas de este modo en la psique. Los antiguos griegos estaban bastante familiarizados con ello y lo empleaban para producir diversas ilusiones.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16982.jpgLa comprensión de las sugestiones poshipnóticas puede ayudar a entender el mecanismo básico de la demencia. Las acciones bajo ambas circunstancias no son idénticas, pero son suficientemente parecidas en su esencia. Se pone a una persona en trance hipnótico. Después el operador puede decirle: “Cuando despiertes, cada vez que yo me toque la corbata te quitarás la chaqueta. Cuando yo suelte la corbata te pondrás la chaqueta. Ahora olvidarás que te he dicho que hagas esto”.  

Se despierta entonces al sujeto. Él no está conscientemente enterado de la orden. Si se le dijera que se le había dado una orden mientras “dormía” se resistiría a la idea o se encogería de hombros, pero no lo sabría. Entonces el operador se toca la corbata. El sujeto puede hacer un comentario de que hace demasiado calor y así quitarse la chaqueta. Entonces el operador suelta la corbata. El sujeto puede decir que ahora tiene frío y volverá a ponerse la chaqueta. El operador, entonces, se toca la corbata. El sujeto puede decir que ha llevado la chaqueta al sastre y con mucha verborrea explica finalmente por qué se la quita, quizá para ver si la costura de la espalda estaba bien cosida. Entonces el operador suelta su corbata y el individuo dice que está satisfecho con el sastre y vuelve a ponerse la chaqueta. El operador puede tocar su corbata muchas veces y todas ellas conseguir que el sujeto actúe.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16983.jpgFinalmente, por las expresiones en los rostros de la gente, el sujeto puede darse cuenta de que algo anda mal. No sabrá qué es lo que anda mal. Ni siquiera sabrá que el tocar la corbata es la señal que le hace quitarse la chaqueta. Empezará a sentirse incómodo. Puede encontrar defectos en el aspecto del operador y comenzar a criticar su indumentaria. Todavía no sabe que la corbata es una señal. Seguirá reaccionando y continuará ignorando que hay una extraña razón por la cual debe quitarse la chaqueta; todo lo que sabe es que se siente incómodo con la chaqueta puesta cada vez que el operador se toca la corbata, e incómodo sin la chaqueta cada vez que el operador suelta la corbata.  

Estas diversas acciones son muy importantes para una comprensión de la mente reactiva.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16984.jpgUna de las herramientas de laboratorio usadas fue el hipnotismo. El hipnotismo no se utiliza, pero sin embargo ha servido como medio para examinar las mentes y obtener sus reacciones.   

 El problema con el hipnotismo es que una sugestión hipnótica no desaparece con el tiempo, sino que incluso el tiempo puede potenciarla y transformar a una persona cuerda en demente.  

El hipnotismo es una variable incontrolable. Unas pocas personas pueden ser hipnotizadas; muchas no pueden serlo. Las sugestiones hipnóticas a veces “prenden” y a veces no. A veces mejoran a las personas y a veces las enferman, y las mismas sugestiones reaccionan de modo distinto en diferentes personas.  

Un ingeniero sabe cómo utilizar una variable incontrolable. Hay algo que la hace impredecible. El encontrar la razón básica por la que el hipnotismo era una variable ayudó a descubrir la fuente de la demencia. Y la comprensión del mecanismo de la sugestión poshipnótica puede ayudar a la comprensión de la aberración.  

No importa cuán tonta sea la sugestión dada a una persona bajo hipnosis, ella la cumplirá de una manera u otra. Se le puede decir que se quite los zapatos o que llame a alguien a las diez del día siguiente o que coma porotos para desayunar, y lo hará.  

Éstas son órdenes directas y el las llevará a cabo. Se le puede decir que sus sombreros no le sientan bien, y así lo creerá. Cualquier sugestión operará en el interior de su mente, quedando desconocida para sus niveles más altos de consciencia. http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16986.gifPueden darse sugestiones muy complejas. Una de ellas sería la de que fuese incapaz de pronunciar la palabra yo. La omitirá en su conversación utilizando sustitutos notables sin “darse cuenta” de que tenía que evitar la palabra. O bien se le podría decir que jamás debe mirarse las manos, y no lo hará. Éstas son represiones.  

Las sugestiones dadas al individuo cuando está drogado o en un trance hipnótico operarán más tarde cuando esté despierto, y seguirán operando mientras el hipnotizador no lo libere de ellas. 

Se le puede decir que tendrá necesidad de estornudar cada vez que escuche la palabra “alfombra” y que estornudará cuando se pronuncie. Se le puede decir que debe dar un salto de medio metro de altura cada vez que vea un gato, y saltará. Y hará todas esas cosas después de que se le haya despertado. Estas son compulsiones.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16987.gif Se le puede decir que tendrá pensamientos muy eróticos respecto a cierta chica y que cuando los tenga se ruborizará y le picará la nariz. Se le puede decir que tiene un continuo impulso de acostarse y dormir, y que cada vez que se acueste sentirá que no puede dormir. Experimentará estas cosas. Son neurosis.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16988.gif En otros experimentos se le puede decir, mientras se encuentra en su “sueño” hipnótico, que es un famoso ladrón de bancos y que la policía lo está buscando. O se le puede decir que se le está dando veneno en todo restaurante en el que intente comer. Estas son psicosis.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16990.gifPuede informársele de que en realidad es otra persona y de que posee un castillo y responde al nombre de “Lord Greystoke”. O bien puede decírsele que es un terrorista que tiene antecedentes penales y que los agentes del servicio secreto están tratando de asesinarlo. Éstas serían demencias esquizofrénicas y paranoico-esquizofrénicas, respectivamente.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16992.jpgEl operador puede informarle al sujeto que es la persona más maravillosa del mundo y que esto lo piensan todos; o que él es objeto de adoración de todas las mujeres. Esto sería el tipo de demencia maníaca.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16717.jpg

Mientras la persona está hipnotizada se le puede convencer de que cuando despierte se sentirá tan terriblemente mal que no tendrá otra esperanza más que la muerte. Este sería el tipo de demencia depresiva.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16994.jpgPuede decírsele que en lo único que puede pensar es en lo enfermo que está y que hará suya toda enfermedad sobre la que lea. Esto le haría reaccionar como un hipocondríaco.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16996.jpgY así podríamos recorrer todo el catálogo de enfermedades mentales y, creando sugestiones imperativas para suscitar el estado de ánimo, podríamos lograr en el individuo despierto una apariencia de cada demencia.  

Quede entendido que éstas son apariencias. Son similares a la demencia en el sentido de que la persona actúa como alguien demente. No sería una persona demente. En el momento en que se elimina la sugestión –informándole al individuo de que se trataba de una sugestión–, la aberración (y todas estas demencias, etc., se agrupan bajo el título de aberraciones) teóricamente desaparece.  

Decimos “teóricamente” porque las sugestiones hipnóticas no siempre desaparecen y se puede volver loco a alguien por accidente. De modo que quien no conoce Dianética y cómo se elimina una sugestión no debería utilizar el hipnotismo en ninguna circunstancia. El hipnotismo es una variable incontrolable. Es peligroso, y una bomba atómica en una reunión no lo sería más.  

La reproducción de aberraciones de todas clases y tipos en individuos que han sido previamente hipnotizados o drogados ha demostrado que hay alguna porción de la mente que no está en contacto con la consciencia, pero que contiene datos.  

Fue la búsqueda de esta parte de la mente lo que condujo a la solución del problema de la demencia, las enfermedades mentales y otras aberraciones. No fue abordándolas mediante el hipnotismo; éste es simplemente otra herramienta, una herramienta que es de uso únicamente ocasional en la práctica de Dianética, y que en realidad no se necesita en absoluto.  

Tomemos a un individuo que actúa cuerdamente, al que se le da una sugestión imperativa y que luego, temporalmente, actúa de forma demente. Su cordura es restaurada al liberar la sugestión pasándola a su consciencia, momento en que la sugestión pierde la fuerza que tiene sobre él. Pero esto es solo una apariencia del mecanismo involucrado. La verdadera demencia, la que no ha sido instalada por algún hipnotizador, no es necesario que emerja a la consciencia para que se descargue.  

Existen ésta y otras diferencias entre la hipnosis y la verdadera fuente de la aberración, pero el hipnotismo es una demostración de sus mecanismos. 

Revisemos el ejemplo de la sugestión imperativa en la que el individuo se sacaba o se ponía la chaqueta. El individuo estaba “inconsciente”, lo que quiere decir que no se encontraba en posesión de su plena conciencia o autodeterminismo. Se le dio algo que debía hacer, y ese algo estaba oculto a su consciencia. El operador le dio una señal. Cuando la señal se produjo, el individuo llevó a cabo un acto. El individuo dio para justificar el acto razones que no eran las verdaderas. Él encontraba defectos en el operador y en su indumentaria, pero no se daba cuenta de que era la corbata la que daba la señal para la acción. Se eliminó la sugestión, y el individuo ya no sentía la compulsión de llevar a cabo el acto.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16995.jpgÉstas son las partes de la aberración. Una vez que uno sabe exactamente qué partes de qué cosa son aberraciones, todo el problema es muy sencillo. A primera vista parece increíble que la fuente pudiera haber permanecido tan perfectamente oculta durante tanto miles de años de investigación. Pero, reconsiderándolo, resulta milagroso que la fuente haya sido descubierta, porque está escondida muy bien y muy astutamente.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/16999.bmp http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17013.gifhttp://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17000.gif http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17001.jpg La “inconsciencia” que provoca el hipnotismo está muy alejada de la “inconsciencia” que provoca la conmoción en accidentes, las anestesias utilizadas en las operaciones, el dolor de las lesiones y los delirios de la enfermedad.  

 

La “inconsciencia” en su variedad no hipnótica es mucho más severa porque se necesita más que algunos pases de manos para causar el tipo de “inconsciencia” que produce la demencia.  

Analógicamente a cómo se desconecta cualquier máquina protegida por los golpes de electricidad, el mecanismo por el cual se produce la “inconsciencia” es muy sencillo. Entra una ola destructiva de dolor físico o algún veneno filtrable, como la anestesia, y se funden algunos o todos los fusibles de la mente analítica. Cuando ésta queda desconectada, lo mismo sucede con los bancos estándares de memoria.  

Los períodos de “inconsciencia” son lagunas en los bancos estándares de memoria. Estos períodos en blanco constituyen el banco de la mente reactiva.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17004.jpghttp://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17003.jpgLos momentos en que la mente analítica está en pleno funcionamiento, más los momentos en que la mente reactiva está en funcionamiento, son una línea continua de registro consecutivo a lo largo del período completo de la vida.  

Esto es así porque durante los períodos en los que la mente analítica se ve desconectada, ya sea total o parcialmente, la mente reactiva entra en acción total o parcialmente. Expresado de otra forma, cuando la mente analítica está medio desconectada la mente reactiva es conectada a medias. En realidad se trata de una aproximación, ya que no es posible establecer con exactitud las proporciones.  

Cuando la persona está total o parcialmente “inconsciente” la mente reactiva se conecta total o parcialmente. Cuando está totalmente consciente, su mente analítica se encuentra en pleno control del organismo. Cuando se reduce su consciencia, la mente reactiva se conecta en la misma proporción.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17016.gifEn razón de que los momentos que contienen “inconsciencia” son generalmente momentos contrasupervivencia, es obvio que es vital que algo tome el control a fin de que el individuo pueda actuar mecánicamente para salvar a todo el organismo. El boxeador que da puñetazos al aire medio “groggy”, el hombre quemado que se arrastra fuera del fuego, son casos en que la mente reactiva resulta valiosísima.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17017.gifLa mente reactiva es muy ruda. Tiene que serlo para poder enfrentarse a las oleadas de dolor que ponen fuera de combate cualquier otra sensibilidad en el cuerpo. No es muy refinada, pero es terriblemente exacta. Posee una baja categoría de habilidad computadora, categoría que es subidiota, pero uno no esperaría otra cosa más que una baja categoría de habilidad de una mente que sigue conectada mientras el cuerpo está siendo aplastado o achicharrado. 

El banco reactivo no almacena recuerdos según el concepto que nosotros tenemos de ellos. Almacena engramas. Estos engramas son un registro completo, hasta el último detalle de toda percepción que esté presente en un momento de “inconsciencia” parcial o total.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17018.jpgSon tan exactos como cualquier otro registro en el cuerpo, pero tienen su fuerza propia. Son como grabaciones fonográficas o películas cinematográficas, si éstas tuvieran todas las percepciones de vista, sonido, olor, gusto, sensación orgánica, etc.  

Sin embargo, la diferencia entre un engrama y un recuerdo es bastante clara. Un engrama puede estar permanentemente soldado a todos y cada uno de los circuitos del cuerpo y conducirse como una entidad.  http://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17020.jpghttp://www.pergaminovirtual.com/blogs/uploads/p/Primicias13/17021.gif

En todas las pruebas de laboratorio sobre estos engramas se encontró que poseían fuentes “inagotables” de poder para mandar al cuerpo. Sin importar cuántas veces se reactivara uno de ellos en un individuo, aún era potente. De hecho, se volvía aún más capaz de ejercer su poder en proporción a su reactivación.

CONTINÚA EN
La ciencia de la mente ilustrada (Parte VI)

 

¿Te atreverías a entrar en la “Casa del Terror” para ganar 20.000 dólares?

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CUANDO LA ESTUPIDEZ SE CONFUNDE CON LA VALENTÍA

Horacio Velmont

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Así es, querido Watson, cada participante no entra solo, sino también
con su mente reactiva, lista para manipularlo como a una marioneta…

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Recientemente salió en la revista online “Urgente 24” un artículo sobre el ofrecimiento de un suculento premio a quien se atreviera a cruzar lo que se daba en llamar “La Casa del Terror”.

Por supuesto que me llamó la atención el título, y confieso que lo leí bastante sorprendido de que algo así pudiera existir  -y más aún de que algo tan truculento y digno de ser comentado se me pudiera haber escapado-,  y como me pareció una buena ocasión para hacerlo, ya que tocaba de cerca los descubrimientos de Ronald Hubbard, así lo haré. Quizás salve a muchos de intentar algo tan estúpido…

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https://urgente24.com/ocio/tendencias/casa-del-terror-ofrece-20-mil-dolares-como-recompensa-quien-pueda-cruzarla

Casa del terror ofrece 20 mil dólares como recompensa a quien pueda cruzarla

Ubicada en Tennessee, Estados Unidos, la mansión McKamey Manor está considerada por sus detractores como un sitio de tortura en el que la persona se somete por su propia voluntad a violencia física y psicológica de todo tipo. La experiencia puede durar hasta 10 horas y para el o la que supere todo el recorrido, se llevará un premio de US$20.000, aunque nadie ha podido. Algunos participantes tuvieron que salir directo hacia el hospital, tras las golpizas recibidas.

Es normal que al pensar en una “casa del terror”, uno imagine una mansión embrujada, rodeada de fantasmas, zombies y niebla profunda. Pero nada de esto tiene la mansión McKamey Manor.

Ubicada en la ciudad de Summertown, Tennessee, Estados Unidos, es la casa más escalofriante del mundo. Tanto es así que hay un desafío: al que logre cruzarla por completo con los ojos tapados se llevará US$20.000 como recompensa. Hasta ahora, nadie ha podido.

Los valientes que acudieron dijeron de haberse sumergido en una pileta de barro con caimanes, nadar en un tanque con anguilas, tomar drogas, comer bichos, encerrarse en un ataúd, recibir escupitajos, llenarse de tarántulas, meterse en un congelador ensangrentado y golpes físicos de otras personas, entre otras experiencias de terror. Además, todo es filmado por el dueño y muchos de esos videos se pueden ver en su cuenta de YouTube.

Muchas personas la califican como una casa de tortura, en el que el participante entra por su propia cuenta. También se debe pagar una entrada, que es una bolsa de comida de perro para los animales del dueño.

Hay que cumplir con ciertos requisitos para participar de esta aterradora experiencia, Primero, ser mayor de 21 años (o de 18 a 20 con autorización de los padres), realizar una prueba física que indique que la persona está en buenas condiciones de salud (físicas y psíquicas), ser evaluado por los empleados de la mansión, tener seguro médico, firmar un contrato de 40 páginas y no haber consumido drogas o alcohol para el evento.

La lista de espera para participar supera las 24.000 personas.

Antes de entrar, se debe establecer una palabra segura, que, si se desea terminar con la experiencia, el participante la dice y se dará por finalizada la sesión.

“McKamey Manor no es la casa embrujada estándar. Esta es una con participación de la audiencia en la que tú experimentarás tu propia película de terror. Esto es una ruda, intensa y verdaderamente escalofriante experiencia”, dice en la web del lugar, y aclara que puede durar hasta unas 10 horas. “Cada invitado será mental y físicamente desafiado hasta que toque fondo”.

También indica que los participantes no deben llevar ropa cara y que los objetos de valor queden en sus casas, debido a que pueden mojarse.

“Esta puede ser una experiencia agresiva y nuestros actores estarán en contacto contigo permanentemente. No puedes por ningún motivo devolverles ese contacto. Si alguien se vuelve molesto empujando o corriendo, quedarán descalificados”, advierten.

El creador, Russ McKamey expresó: “Puedo ponerte en una piscina de gatitos con un par de centímetros de agua y decirte que hay un gran tiburón blanco allí, y pensarás que hay un tiburón allí”. Además, reveló que muchos aspirantes llamaron a la Policía para denunciarlo: “Cuando tienes ese tipo de poder sobre las personas sabes que acudirán a las autoridades”, indicó, por lo que graba todas las experiencias, para demostrar que la realidad es diferente a lo que se dice. “Las imágenes me han salvado mil veces”, agregó.

De todas formas, tiene sus detractores. Una participante llamada Laura Hertz Brotherton afirmó que durante su experiencia dijo varias veces la palabra segura durante algunos minutos, pero los empleados seguían torturándola. Tras salir, fue al hospital por sus lastimaduras.

Hemos subtitulado esta nota “Cuando la estupidez se confude con la valentía”, pero, en realidad, no hay que hablar de estupidez sino de ignorancia, porque esta es la que en verdad acarrea el problema.

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Los peligros del hipnotismo

Hubbard, refiriéndose a la hipnosis, decía con énfasis: “Francamente, el que permite ser hipnotizado es un tonto”. ¿Por qué lo decía? Simplemente porque en sus investigaciones descubrió que la inconsciencia, total o parcial, grababa órdenes hipnóticas sin necesidad de que hubiera un operador presente, las cuales podían llevar a la víctima a la locura o incluso a la muerte.

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La conmoción en accidentes o en las operaciones quirúrgicas con anestesia, por ejemplo, son casos paradigmáticos donde eso se produce.

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El extraño caso de Andréi Chikatilo, el carnicero de Rostov

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https://es.wikipedia.org/wiki/Jeffrey_Dahmer

Jeffrey Lionel Dahmer (“El Caníbal de Milwaukee” o “El Carnicero de Milwaukee”), fue un asesino en serie estadounidense responsable de la muerte de 17 adultos y menores varones entre 1978 y 1991. Es conocido no solo por la cantidad de personas que asesinó, sino también por practicar la necrofilia y el canibalismo.

Pero lo más importante que descubrió es que cuando el azar activaba esas órdenes hipnóticas eran capaces de producir las más inimaginables aberraciones en los seres humanos. Y me estoy refiriendo a casos extremos como Andrei Chikatilo, el máximo asesino serial de Rusia, o Jeffrey Dahamer, que no solo asesinaban y descuartizaba a sus víctimas, sino que se guardaban sus partes en la heladera para después comerselos.

¿Se van dando cuenta hacia donde estoy dirigiendo mis comentarios sobre la mencionada “Casa del Terror”?

Son muchas las razones (o las sinrazones, si se prefiere llamarlo así) por las que alguien aceptaría intentar el cruce, pero de lo que no hay duda alguna es que lo hace ignorando lo que en verdad le puede suceder con su mente, más que con su cuerpo,. ya que nunca saldrá siendo el mismo.

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Por las erróneas teorías psiquiátricas, que ignoran la existencia de la segunda mente del hombre, la mente reactiva, que es el lugar donde se implantan las órdenes hipnóticas  -técnicamente denominadas “engramas”-, las personas que intentan el cruce ignoran su poder omnímodo para manipular la conducta. Y me refiero literalmente a que son capaces de transformar a cualquiera en una simple marioneta. 

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Por dar un ejemplo, ¿qué creen que puede producir en la mente de una persona el hecho de que practiquen con ella la tortura conocida como “el submarino”?

El submarino es una forma de tortura aplicada en cárceles de diversos países como método para lograr extraer información a los reos. El submarino presenta dos variantes: el “submarino seco” y el “submarino mojado”:

El submarino seco consiste en colocarle una funda plástica en la cabeza del sujeto, hasta que su propia respiración lo ahoga.

El submarino mojado consiste en maniatar al reo e introducirlo de cabeza en un tanque con agua salada, orina u otro líquido, con las piernas suspendidas hacia arriba hasta que empieza a ahogarse. Esta tortura también puede incluir descargas eléctricas inducidas por cables conectados a un enchufe o, en su defecto a un foco.

Es totalmente errónea la creencia de que se puede salir indemne de una experiencia así por dos razones fundamentales. La primera es que cada uno de los seres humanos tenemos cientos o miles de engramas, de los cuales algunos pueden haberse activado mientras que otros están latentes y prontos a activarse si encuentran en el ambiente el restimulador adecuado.

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Resultado de imagen para imagenes claustrofobia

Supongamos que alguien tuvo un nacimiento forzado y por esta razón posee un engrama de claustrofobia que nunca se activó, pero que está potencialmente listo para activarse, y justo eso se produce durante el cruce de “La Casa del Terror”.

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No puedo ni siquiera imaginarme lo horrendo de su situación, no solo por el inesperado terror que se le producirá  -nada tiene que ver aquí su valentía, ya que nadie puede ganarle a la mente de reactiva, que es un mecanismo de supervivencia-, sino también porque pueden activarse muchos engramas similares que lo pueden llevar a la locura o incluso a la muerte.

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En segundo lugar, y suponiendo el hecho improbable de que la persona que intenta el cruce no tenga engramas en su mente reactiva o que estos no sean, digamos, demasiado peligrosos porque carecen de fuerza de compulsión, aun así, esos nuevos engramas que el cruce les implanta, en el futuro la puede transformar en cualquier cosa. Y cuando digo “cualquier cosa” me estoy refiriendo exactamente a a eso. Lo dejo a la imaginación de cada lector.

NOTA ADICIONAL DE HORACIO VELMONT

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Hay muchísimas cosas más que se  podrían decir sobre estos disparates, pero concluiré con una reflexión: “No sigamos provocando al Creador con estas pelotudeces porque puede ocurrírsele ponerles fin moviendo una milesima de pulgada su dedo gordo y hacer saltar a este mundo en mil pedazos, con todos nosotros, por supuesto, y luego aplicarse algún ‘olvidador’ para hacer de cuenta de que nunca hemos existido…”.

LECTURA IMPRESCINDIBLE
La Ciencia de la Mente Ilustrada (Parte I)
(libro completo: al pie se incluye el link para acceder a la parte siguiente)

LECTURA RECOMENDADA
La verdadera historia del descubrimiento de la mente reactiva

LECTURAS COMPLEMENTARIAS
DIANÉTICA Y CIENCIOLOGÍA
La verdad sobre Cienciología
Consecuencias de nuestros actos hostiles
Mente reactiva y programación MK Ultra
¿Por qué mierda tengo ataques de pánico?
Vendo o alquilo trastornos mentales
¿Qué nos sucede cuando cometemos un acto hostil …
El que las hace ¿las paga o no las paga?
¿Juicio por jurados o juicio por aberrados?
Internet profunda (Deep Web)
El castigo, ¿sirve para educar?
Padres contra hijos (la educación traumática)
La verdad sobre la adicción a la comida
La mente reactiva, tu archienemigo
Adopción homosexual, ¿sí o no?
La verdad sobre el Bondage
La verdad sobre la felicidad
La verdad sobre el Psicoanálisis (Parte I)
La verdad sobre el Psicoanálisis (Parte II)
Criminología, ¿ciencia o seudociencia?
La verdad sobre el dolor
Muerte de un hijo, ¿se puede superar?
No creas en todo lo que piensas
Psiquiatría Forense, ¿ciencia o seudociencia?
La terapia de choque
El mito del libre albedrío
Psiquiatría, una siniestra seudociencia
Terapias de aversión, añadiendo leña al fuego
El Electropsicómetro, el aparato que le falta a la Justicia Penal
Facundo Manes, el cavernícola
¿Son recuperables los Amish?
¿Robledo Puch puede salir libre?
El contagio de la aberración en la sociedad
El verdadero origen de la violencia de género
La verdad sobre el duelo amoroso
¿Puede repararse la mente?
Pedofilia, ¿amor a los niños o enfermedad mental?
Cómo transformar a un niño vivaz en autista
Los aplaudidores de Cristina, ¿por la plata baila el mono?
La violación de Rocío Girat
Jorge Lanata contra la Psiquiatría
El misterio de los “Niños Solares” de Paquistán
Lo que los médicos, los psicólogos y los psiquiatras ignoran
La mujer golpeada y el botón de contacto
Muhammad Ali, víctima del boxeo
Cristina y el mito de la impunidad
¿El perro es el mejor amigo del hombre?
Cristina y la violación de los códigos morales
Los humanos robots
La verdad sobre el “baypass gástrico”
Por qué defiendo a Cienciología
La razón por la que se ataca a Cienciología
Los heterosexuales “flexibles” (crossdressers)
Falacias de la Neurología
Síndrome del impostor
Corrupción, método infalible para exterminarla de golpe
Todos somos dementes hasta que se demuestre lo contrario
Nunca preguntes: “¿Por qué lo hiciste?”
Los peligros del hipnotismo
El caso del médico asaltado que mató al ladrón
El caso de El Estrangulador de Boston
Lo que ignoran los maestros escolares
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Disfunción sexual, la Psicología cada vez más lejos…
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¿Qué es “pensamiento justificado”?
Tom Cruise y la maldición de Cienciología
Marlon Brando y la violación de María Schneider en … (Último tango en París)
La verdad sobre la cirugía estética
Carta abierta a los cirujanos
El muelle, peligroso juego sexual adolescente
La verdad sobre el “Trastorno Obsesivo Compulsivo …
La depresión, sus verdaderas causas
La verdad sobre la homosexualidad y la poligamia
La verdad sobre las técnicas de liberación emocional (EFT)
Hablemos de tetas, con perdón de la palabra
El fraude de las encuestas
¿Matar una cucaracha crea Karma?
¡Ufa con el miedo a volar! (Aerofobia)
La causa de la criminalidad
El síndrome de Tourette #!@%*
¿Qué es la Prosopagnosia o “ceguera facial”
¿Qué es la erotomanía?
Gurdjieff y su enseñanza sobre la falta de unidad en el hombre
Leah Remini vesus Cienciología
Los secretos de Cienciología develados
Cienciología, ¿funciona o no funciona? (Parte I)
Cienciología, ¿funciona o no funciona? (Parte II)
Cienciología y la Tecnología de Estudio
¿Realmente crees conocer a las personas?
Uso de la invalidación para manipular a las personas
Los esclavos de la Cienciología
La verdad sobre la carrera de Psicología
Preguntas y respuestas basadas en las críticas a Cienciología
¿Son recuperables los violadores?
Crítica a la serie Esclavos de la Cienciología
Obsolencia de la Justicia Penal, la pena, la cárcel y …
Cienciologia y el lavado de cerebro
Cómo inventa enfermedades la Psiquiatría
¿Es verdad que el tiempo cura todos los males?
Stealthing, práctica sexual de quitarse disimuladamente el preservativo
Trastorno por déficit de atención
Homosexualidad, inexorable camino involutivo
¿Por qué se nos pega un hit? (A propósito del … tema “despacito”)
El caso Fernando Farré, asesino de su esposa con 70 puñaladas …

Síndrome de la acumulación compulsiva
El origen del síndrome de las compras compulsivas
La Psiquiatría y el cuento de los asesinatos a sangre fría
La verdad sobre el éxito de la canción “Despacito” 
El affaire Julio De Vido, ¿honor entre ladrones?
Sadismo, masoquismo y “Las 50 Sombras de Grey”
Dislexia, Neurobiología y Oscurantismo

El extraño caso de las “Ponygirls”
El síndrome de Asperger o los inventos de la Psiquiatría
La verdad sobre los asesinatos de mujeres en México
El Nudismo al desnudo
Hablemos de sexo, con perdón de la palabra
El extraño caso de Andréi Chikatilo, el carnicero de Rostov
Cayó preso Boudou, ¿y Cristina cuándo cae?
La cárcel, el invento más perverso, estúpido e inútil del mundo

La homosexualidad no es inherente al ser humano
Eduardo Feinmann y su fallida encuesta sobre el aborto
Tiempos de barbarie: la terapia de conversión para curar la homosexualidad
El caso del policía Luis Chocobar, ¿héroe o asesino?

Aborto o el dilema de asesinar o no a la criatura por nacer
No siempre “somos lo que pensamos” 
Misión imposible: atropellar y no huir
Cienciología y el aborto
Exhibicionismo, ¿perversión sexual o enfermedad mental?
Oscurantismo y castración química para los violadores

La verdad de lo que nos sucede cuando muere un ser querido
Falacias abortistas
Instrucciones para provocar trastornos mentales en el niño
El misterio de la extraña enfermedad de Shanyna Isom
El misterio de la esquizofrenia
Inutilidad del diagnóstico de las enfermedades mentales
El aborto y la justificación del asesinato de la criatura por nacer …
El crimen no paga, el aborto tampoco
El lucrativo negocio que encubre el aborto legal, seguro y gratuito …
La Psiquiatría y la Neurología al borde de la demencia
Mauricio Macri y la ley de aborto legal ¿cómplice de homicidio …
El “Aborto legal” y “El Planeta de los Simios”
El fraude de “Reduccel cápsulas” para adelgazar
El Aborto Legal y el refrán “Morte a te, felicita per noi”
El mito de la imparcialidad de los jueces 
Mario Vargas Llosas y el aborto
La verdad sobre el sexo anal
Los peligros ocultos de las prácticas sadomasoquistas
La violación de Thelma Fardin (Juan Darthés)
Carta abierta a todas las mujeres violadas
Boxeo ¿deporte o crimen? 

Lo único malo de Cienciología son los cienciólogos
Hablemos de la obesidad y las dietas
Lo que la Psiquiatria ignora sobre los tranquilizantes
Neurología o cómo seguir en el horno
Psiquiatras: ¡la depresión no se cura con drogas ni con electrochoques!

El Código Penal como indicio del fracaso de una civilización
La tortura del aplanamiento de senos
¿Quieres saber la verdad sobre Cienciología? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre el Psicoanálisis?  ¡Pregúntame!
Tu Sam y los peligros del hipnotismo
¿Quieres saber la verdad sobre el “Juicio por Jurado”? ¡Pregúntame!
¿Por qué Cristina, ladrona confesa, mide tanto en las encuestas?
Pedofilia, ¿amor por los niños o enfermedad mental?
Hablemos de la pedofilia y de los pedófilos
Eutanasia, el caso de Noa Pothoven
¿Por qué los políticos nunca admiten su culpabilidad?
La violación de Marcela Baños
La verdad de las siglas LGBT (Lesbianas, Gay, Bissexual, Transgénero)
El drama de los LGBTIQ (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transesuales, Intersexos)

¿Quieres saber la verdad sobre la homosexualidad? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la fiebre uterina o ninfomanía? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre el travestismo? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la transexualidad? ¡Pregúntame!

¿Hay niñas con pene y niños con vulva?
Existencia del alma, ¿mito o realidad?
¿Quieres saber la verdad sobre el traslado a otros universos? ¡Pregúntame!
El drama de los transgénero (el caso de Mariano “Marian” López Reta)
Hablemos del orgasmo femenino, con perdón de la palabra
¿Macri también padece del “Mal de Hubris”?
La violación de Sofía Otero
La “amnesia disociativa” o cómo la Psiquiatría inventa enfermedades mentales

El “orgullo gay” en el banquillo
La verdad oculta en el “orgullo gay”
La ciencia contra la homosexualidad
La verdad sobre el “suicidio por policía”
Los jueces penales tienen que dejar de juzgar a “ojo de buen cubero”
La verdad por la cual la pena de muerte no disuade la criminalidad
El extraño caso de Gil Pereg, que se cree gato, maúlla y le tiene terror al baño
¿Quieres saber la verdad sobre las fantasías sexuales? ¡Pregúntame!
La verdadera historia del descubrimiento de la mente reactiva

Conspiración contra el vapeo

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LA VERDAD SOBRE EL CIGARRILLO ELECTRÓNICO

Horacio Velmont

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Las certeras explicaciones que brinda Pedro Poch en favor del cigarrillo electrónico, y sobre las razones por las cuales las tabacaleras y los gobiernos conspiran contra él, me eximirían de más comentarios.

Pocas veces he encontrado en comentaristas tanta sencillez, sensatez e incluso prudencia en los relatos como los brindados en este video.

No obstante, considero también de interés, además de repasar sus conceptos, ir más allá y explicar el origen de la compulsión de fumar, que es el verdadero villano de la historia. Si no existiera la compulsión de fumar es obvio que no estaríamos hablando de esta conspiración, ya que no solo no existiría el cigarillo electrónico sino tampoco las empresas tabacaleras. 

La primera aclaración que hago es que la respuesta a mi consulta sobre el cigarrillo electrónico que realicé a los profesores del Grupo Ruanel fue categórica.

Precisamente Daniel, su director, me aclaró sin ambages que “el cigarrillo electrónico no es tan nocivo, incluso es menos nocivo que el humo de los autos. Pero estoy hablando de un cigarrillo electrónico bueno, importado, fabricado con buenas esencias. Si se trata de una baratija sin ninguna garantía de fabricación, la historia es otra… “.

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Y la segunda aclaración es que el 80 % del precio del cigarrillo común son impuestos que van a las arcas del Estado, mientras que del cigarrillo electrónico no perciben nada.

¿Se entiende, entonces, cuál es la razón de que las tabacaleras y el propio Estado conspiren contra el vapeo?

Sentado, entonces, que vapear, en las condiciones señaladas, es infinitamente más sano que el cigarrillo común, hay otro factor de peso que hace preferible el cigarrillo electrónico, y es que, en comparación con aquel, es notoriamente más económico.

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Es prudente reiterar, para que no quede ninguna duda sobre lo que en realidad queremos decir, es que vapear, aun haciéndolo con marcas confiables, no es totalmente inocuo, ¿pero qué cosa en este mundo es totalmente inocua? ¡Si con el solo salir a la calle ya estamos intoxicándonos con el humo de los automóviles! Y no hablemos de lo que comemos, productos llenos de pesticidas…

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Entonces, cuando hablamos de nocisidades, pongamos en su justa medida al cigarrillo electrónico, que pese a que no es inocuo en absoluto, en comparación con el cigarrillo común sí lo es, ya que este es reconocidamente cancerígeno.

Llegados hasta aquí, la cuestión a dilucidar es si el cigarrillo electrónico sirve o no para dejar de fumar.

La respuesta es que depende, por un lado, de la voluntad que se tenga en dejar el cigarrillo y, por el otro, del grado de compulsión que se tenga por fumar.

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El caso de los hombres que se creen mujeres

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La verdad sobre las personas que creen ser animales

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La ciencia contra la homosexualidad

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Todas las desviaciones sexuales tienen el mismo origen y son reversibles

En realidad, no existe específicamente una compulsión a fumar, sino simplemente existe una compulsión que la mente dirige, en forma aleatoria, tanto a fumar, como a beber, como a jugar, como a amontonar cosas que no se necesitan, a robar bancos, a escalar montañas o a recluirse en un convento. Y sí, también a vestirse con ropas de mujer, a buscar aparearse con personas del mismo sexo o con animales, incluso también a cercenarse el pene y colocar en su lugar una vagina, por citar solo algunas de las desviaciones sexuales conocidas.

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Para que se entienda, todas estas compulsiones pueden provocarse mediante el hipnotismo y desaparecen cuando las órdenes hipnóticas se eliminan.

Mencionamos al hipnotismo porque mediante él se puede comprender el implante de las compulsiones cuando no hay un operador de por medio, ya que el mecanismo es similar.

Yo evito las infecciones lavándome varias veces al día las manos…

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La realidad es que no es necesario hipnotizar a una persona para provocarle una compulsión, digamos a lavarse frenéticamente las manos cada vez que suene el teléfono, pues puede provocarse espontáneamente algo similar si en alguna oportunidad esa persona perdió la conciencia, por ejemplo durante una operación con anestesia, y alguien le implantó -descontamos que por ignorancia- este tipo de compulsión.

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Si ese paciente resulta tener una esposa con la voz parecida a la de la enfermera, esa orden hipnótica, técnicamente denominada “engrama”, puede activarse crónicamente, y de ahí a tener la compulsión de lavarse las manos frenéticamente solo hay un paso. 

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El descubrimiento de que la pérdida de consciencia, incluso parcial, graba automáticamente órdenes hipnóticas fue realizado por Ronald Hubbard y difundido en su libro “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”, publicado hace más de medio siglo (1950).

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Hubbard también descubrió la tecnología para eliminar todas las órdenes hipnóticas de la mente reactiva, es decir, el archivo de los engramas, y devolverle a la persona su autodeterminación, libre de compulsiones imperativas que le ordenan tal o cual conducta.

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A mi me gusta disfrutar de la vida y por eso pruebo de todo…

En el caso de la compulsión a fumar, bastaría, y siguiendo con el ejemplo del quirófano, que uno de los cirujanos exprese algo así como “me gusta difrutar de la vida y pruebo de todo”.

Téngase en cuenta que la mención del quirófano como ejemplo de implantación de órdenes hipnóticas se debe a que estas se hacen más compulsivas en presencia del dolor.

Asesinos programados

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La verdad oculta de “La naranja mecánica”, de Stanley Kubrick …

Esta peculiaridad de la mente mente reactiva ha sido aprovechada por ciertas agencias gubiernamentales oscuras para programar asesinos. Precisamente, el genial cineasta Stanley Kubrik lo denunció en su famosa película “La naranja mecánica”.

Charlie Sheen Smoking GIF

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Con una orden hipnótica un paciente puede estar impulsado a fumar, a beber o a cualquier otra cosa, ya que la mente reactiva es un mecanismo irracional y opera, como ya señalamos, impredeciblemente.

Al pie sugerimos diversas lecturas para aquellos que deseen profundizar en este tema tan apasionanate.

LECTURA IMPRESCINDIBLE
La Ciencia de la Mente Ilustrada (Parte I)
(libro completo: al pie se incluye el link para acceder a la parte siguiente)

LECTURA RECOMENDADA
La verdadera historia del descubrimiento de la mente reactiva

LECTURAS COMPLEMENTARIAS
DIANÉTICA Y CIENCIOLOGÍA
La verdad sobre Cienciología
Consecuencias de nuestros actos hostiles
Mente reactiva y programación MK Ultra
¿Por qué mierda tengo ataques de pánico?
Vendo o alquilo trastornos mentales
¿Qué nos sucede cuando cometemos un acto hostil …
El que las hace ¿las paga o no las paga?
¿Juicio por jurados o juicio por aberrados?
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La verdad sobre la adicción a la comida
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Adopción homosexual, ¿sí o no?
La verdad sobre el Bondage
La verdad sobre la felicidad
La verdad sobre el Psicoanálisis (Parte I)
La verdad sobre el Psicoanálisis (Parte II)
Criminología, ¿ciencia o seudociencia?
La verdad sobre el dolor
Muerte de un hijo, ¿se puede superar?
No creas en todo lo que piensas
Psiquiatría Forense, ¿ciencia o seudociencia?
La terapia de choque
El mito del libre albedrío
Psiquiatría, una siniestra seudociencia
Terapias de aversión, añadiendo leña al fuego
El Electropsicómetro, el aparato que le falta a la Justicia Penal
Facundo Manes, el cavernícola
¿Son recuperables los Amish?
¿Robledo Puch puede salir libre?
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El verdadero origen de la violencia de género
La verdad sobre el duelo amoroso
¿Puede repararse la mente?
Pedofilia, ¿amor a los niños o enfermedad mental?
Cómo transformar a un niño vivaz en autista
Los aplaudidores de Cristina, ¿por la plata baila el mono?
La violación de Rocío Girat
Jorge Lanata contra la Psiquiatría
El misterio de los “Niños Solares” de Paquistán
Lo que los médicos, los psicólogos y los psiquiatras ignoran
La mujer golpeada y el botón de contacto
Muhammad Ali, víctima del boxeo
Cristina y el mito de la impunidad
¿El perro es el mejor amigo del hombre?
Cristina y la violación de los códigos morales
Los humanos robots
La verdad sobre el “baypass gástrico”
Por qué defiendo a Cienciología
La razón por la que se ataca a Cienciología
Los heterosexuales “flexibles” (crossdressers)
Falacias de la Neurología
Síndrome del impostor
Corrupción, método infalible para exterminarla de golpe
Todos somos dementes hasta que se demuestre lo contrario
Nunca preguntes: “¿Por qué lo hiciste?”
Los peligros del hipnotismo
El caso del médico asaltado que mató al ladrón
El caso de El Estrangulador de Boston
Lo que ignoran los maestros escolares
La verdad sobre la bisexualidad
Trastorno de Identidad de la Integridad Corporal
Disfunción sexual, la Psicología cada vez más lejos…
¿Por qué ganó las elecciones Donald Trump?
¿Qué es “pensamiento justificado”?
Tom Cruise y la maldición de Cienciología
Marlon Brando y la violación de María Schneider en … (Último tango en París)
La verdad sobre la cirugía estética
Carta abierta a los cirujanos
El muelle, peligroso juego sexual adolescente
La verdad sobre el “Trastorno Obsesivo Compulsivo …
La depresión, sus verdaderas causas
La verdad sobre la homosexualidad y la poligamia
La verdad sobre las técnicas de liberación emocional (EFT)
Hablemos de tetas, con perdón de la palabra
El fraude de las encuestas
¿Matar una cucaracha crea Karma?
¡Ufa con el miedo a volar! (Aerofobia)
La causa de la criminalidad
El síndrome de Tourette #!@%*
¿Qué es la Prosopagnosia o “ceguera facial”
¿Qué es la erotomanía?
Gurdjieff y su enseñanza sobre la falta de unidad en el hombre
Leah Remini vesus Cienciología
Los secretos de Cienciología develados
Cienciología, ¿funciona o no funciona? (Parte I)
Cienciología, ¿funciona o no funciona? (Parte II)
Cienciología y la Tecnología de Estudio
¿Realmente crees conocer a las personas?
Uso de la invalidación para manipular a las personas
Los esclavos de la Cienciología
La verdad sobre la carrera de Psicología
Preguntas y respuestas basadas en las críticas a Cienciología
¿Son recuperables los violadores?
Crítica a la serie Esclavos de la Cienciología
Obsolencia de la Justicia Penal, la pena, la cárcel y …
Cienciologia y el lavado de cerebro
Cómo inventa enfermedades la Psiquiatría
¿Es verdad que el tiempo cura todos los males?
Stealthing, práctica sexual de quitarse disimuladamente el preservativo
Trastorno por déficit de atención
Homosexualidad, inexorable camino involutivo
¿Por qué se nos pega un hit? (A propósito del … tema “despacito”)
El caso Fernando Farré, asesino de su esposa con 70 puñaladas …

Síndrome de la acumulación compulsiva
El origen del síndrome de las compras compulsivas
La Psiquiatría y el cuento de los asesinatos a sangre fría
La verdad sobre el éxito de la canción “Despacito” 
El affaire Julio De Vido, ¿honor entre ladrones?
Sadismo, masoquismo y “Las 50 Sombras de Grey”
Dislexia, Neurobiología y Oscurantismo

El extraño caso de las “Ponygirls”
El síndrome de Asperger o los inventos de la Psiquiatría
La verdad sobre los asesinatos de mujeres en México
El Nudismo al desnudo
Hablemos de sexo, con perdón de la palabra
El extraño caso de Andréi Chikatilo, el carnicero de Rostov
Cayó preso Boudou, ¿y Cristina cuándo cae?
La cárcel, el invento más perverso, estúpido e inútil del mundo

La homosexualidad no es inherente al ser humano
Eduardo Feinmann y su fallida encuesta sobre el aborto
Tiempos de barbarie: la terapia de conversión para curar la homosexualidad
El caso del policía Luis Chocobar, ¿héroe o asesino?

Aborto o el dilema de asesinar o no a la criatura por nacer
No siempre “somos lo que pensamos” 
Misión imposible: atropellar y no huir
Cienciología y el aborto
Exhibicionismo, ¿perversión sexual o enfermedad mental?
Oscurantismo y castración química para los violadores

La verdad de lo que nos sucede cuando muere un ser querido
Falacias abortistas
Instrucciones para provocar trastornos mentales en el niño
El misterio de la extraña enfermedad de Shanyna Isom
El misterio de la esquizofrenia
Inutilidad del diagnóstico de las enfermedades mentales
El aborto y la justificación del asesinato de la criatura por nacer …
El crimen no paga, el aborto tampoco
El lucrativo negocio que encubre el aborto legal, seguro y gratuito …
La Psiquiatría y la Neurología al borde de la demencia
Mauricio Macri y la ley de aborto legal ¿cómplice de homicidio …
El “Aborto legal” y “El Planeta de los Simios”
El fraude de “Reduccel cápsulas” para adelgazar
El Aborto Legal y el refrán “Morte a te, felicita per noi”
El mito de la imparcialidad de los jueces 
Mario Vargas Llosas y el aborto
La verdad sobre el sexo anal
Los peligros ocultos de las prácticas sadomasoquistas
La violación de Thelma Fardin (Juan Darthés)
Carta abierta a todas las mujeres violadas
Boxeo ¿deporte o crimen? 

Lo único malo de Cienciología son los cienciólogos
Hablemos de la obesidad y las dietas
Lo que la Psiquiatria ignora sobre los tranquilizantes
Neurología o cómo seguir en el horno
Psiquiatras: ¡la depresión no se cura con drogas ni con electrochoques!

El Código Penal como indicio del fracaso de una civilización
La tortura del aplanamiento de senos
¿Quieres saber la verdad sobre Cienciología? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre el Psicoanálisis?  ¡Pregúntame!
Tu Sam y los peligros del hipnotismo
¿Quieres saber la verdad sobre el “Juicio por Jurado”? ¡Pregúntame!
¿Por qué Cristina, ladrona confesa, mide tanto en las encuestas?
Pedofilia, ¿amor por los niños o enfermedad mental?
Hablemos de la pedofilia y de los pedófilos
Eutanasia, el caso de Noa Pothoven
¿Por qué los políticos nunca admiten su culpabilidad?
La violación de Marcela Baños
La verdad de las siglas LGBT (Lesbianas, Gay, Bissexual, Transgénero)
El drama de los LGBTIQ (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transesuales, Intersexos)

¿Quieres saber la verdad sobre la homosexualidad? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la fiebre uterina o ninfomanía? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre el travestismo? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la transexualidad? ¡Pregúntame!

¿Hay niñas con pene y niños con vulva?
Existencia del alma, ¿mito o realidad?
¿Quieres saber la verdad sobre el traslado a otros universos? ¡Pregúntame!
El drama de los transgénero (el caso de Mariano “Marian” López Reta)
Hablemos del orgasmo femenino, con perdón de la palabra
¿Macri también padece del “Mal de Hubris”?
La violación de Sofía Otero
La “amnesia disociativa” o cómo la Psiquiatría inventa enfermedades mentales

El “orgullo gay” en el banquillo
La verdad oculta en el “orgullo gay”
La ciencia contra la homosexualidad
La verdad sobre el “suicidio por policía”
Los jueces penales tienen que dejar de juzgar a “ojo de buen cubero”
La verdad por la cual la pena de muerte no disuade la criminalidad
El extraño caso de Gil Pereg, que se cree gato, maúlla y le tiene terror al baño
¿Quieres saber la verdad sobre las fantasías sexuales? ¡Pregúntame!
La verdadera historia del descubrimiento de la mente reactiva

 

Edgardo Depetri, salvavidas de plomo para Alberto Fernández

Lista completa de temas

¿ALGUIEN SE ACUERDA DE HERMINIO IGLESIAS?

Horacio Velmont

Contacto

Herminio Iglesias, candidato a gobernador de la provincia de Buenos Aires por el Partido Justicialista en las elecciones de 1983, fue a juicio de muchos analistas el principal artífice de la derrota electoral del peronismo por sus actitudes agresivas y furcios.

https://www.telam.com.ar/notas/201810/301083-herminio-iglesias-y-el-ataud-clave-en-la-derrota-peronista-del-83.html

LA ÚNICA VERDAD ES LA REALIDAD

Así es, querido Watson, solamente alguien que está muy despistado puede apoyar a un régimen que hace del hambre, la tortura y el asesinato su sistema de gobierno…

http://www.prensabonaerense.com.ar/nota.php?Id=8661

Polémicas declaraciones sobre Venezuela del candidato a Intendente de Todos en Lanús, Edgardo Depeetri.

Depetri participó del programa “Nada Personal”, que se emite por Canal 9 y, al ser consultado sobre la situación política e institucional de Venezuela, el candidato a intendente del Frente de Todos legitimó la figura de Nicolás Maduro.

¿Qué dijo Depetri puntualmente?; que “en Venezuela hay elecciones normalmente, en donde el pueblo vota”, con una “derecha que es violenta” y en donde existe un “desconocimiento de lo que pasa”.

Claro, estas afirmaciones van en detrimento de lo que expresó el actual candidato a presidente de la nación, Alberto Fernández, quien aseguró que en Venezuela hay un “gobierno autoritario”, por el cual ya se exiliaron más de ocho millones de personas.

Junto a Luis Delia, en sus últimos años como diputado nacional, Depetri fue el legislador que más articuló con el régimen de Maduro, organizando marchas, simposios en apoyo a la “Revolución bolivariana” y supo construir una relación cercana con dirigentes chavistas como el diplomático Juan José Valero Nuñez, hombre de confianza de Nicolás Maduro.

En tanto, Depetri también viene refiriéndose desde hace varios días a los regímenes Y/o formas de gobierno que imperan en Cuba y Ecuador. 

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EL DILEMA DE LOS VENEZOLANOS:
MORIR EN SU PAÍS O SOBREVIVIR EN EL EXILIO

La pregunta del millón es por qué motivo, si Venezuela tiene la mayor reserva de petróleo del mundo, por encima de Arabia Saudita, de los Emiratos Árabes o de Rusia, los venezolanos se mueren a causa del hambre o por falta de medicamentos esenciales y tienen que emigrar para sobrevivir…

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El solo hecho de que huyan de Venezuela hacia diversos países, incluso a la Argentina, miles de venezolanos, ya está diciendo a las claras de la clase de gobierno que tiene este país, con Nicolás Maduro a la cabeza.

En este sentido vale recordar lo que decía Aristóteles, luego copiado por otros, de que “la única verdad es la realidad”.

Los billetes de más alta denominación no son suficientes para cubrir los gastos básicos de los venezolanos (EFE)

A esto hay que añadirle la inflación, que ha llegado a una suma tan exorbitante que es difícil de captar en toda su magnitud si no se vive en ese país. Si nosotros, en la Argentina, tenemos una inflación que ronda el 50 % anual y la vivimos como intolerable, ¿cómo la vivirán los venezolanos cuando la de ellos superó el millón por ciento en 2018 y se presupuesta que llegará en 2019 a 20 millones...

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Los reportajes que se han hecho y le siguen haciendo a los venezolanos que la Argentina ha cobijado no dejan dudas del drama que la población sufre con el régimen de Maduro.

Este régimen, cuyo poder actual ha sido obtenido a través del fraude -¿cuándo no?- ha fracasado estrepitosamente y Maduro, en lugar de reconocerlo y dar un paso al costado antes de que el país sea “tierra arrasada”, intenta a toda cosa mantenerse en el poder. 

Las evidentes verdades expuestas, sin embargo, son negadas por algunos, los cuales operan como aquellos enamorados, que están tan encandilados que en su ceguera no ven la realidad. Para ellos, Nicolás Maduro es la Madre Teresa…

Incluso ciertos comentaristas los han comparado, con bastante acierto, con fanáticos religiosos cuya fe les impide ver lo que para otros es obvio.

La tortura blanca en las cárceles de la Venezuela de Chávez y Maduro

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LA PESADILLA DEL CHAPO GUZMÁN

https://www.ruizhealytimes.com/maxima-seguridad 

https://www.clarin.com/mundo/terrible-carcel-iria-chapo-guzman_0_ruBkNUR0d.html

Hace muchos años había leído sobre el método de tortura denominada “blanca” porque no deja huellas físicas, aunque sí mentales.

Este método volvió a mi mente al leer que el Chapo Guzmán, si se lo condenaba por sus fechorías, casi con seguridad a perpetuidad, tendría su destino en una prisión de Colorado, en Estados Unidos, especialmente diseñada para presos sentenciados a confinamiento solitario.

Al día de hoy, el Chapo Guzman fue hallado culpable de todos los cargos por el jurado, aguardándose su sentencia que será pronunciada recién en junio de este año. 

Durante mucho tiempo pensé, en mi ingenuidad,  que las cárceles eran fundamentalmente para aislar a los delincuentes como protección de los ciudadanos, y eventualmente para lograr reinsertarlos en la sociedad, y mientras duraba su condena para que colaboren con su trabajo haciendo algo útil para sus semejantes.

Pero todas estas ideas las tuve que revaluar al darme cuenta de que también existen sentencias donde a los delincuentes se los condena a ser torturados. Simplemente eso, sin ningún otro aditamiento, a ser torturados durante todo el tiempo de la condena.

En otras palabras, si la sentencia es a perpetuidad, el juez lo condena a ser torturado a perpetuidad.

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Pero naturalmente, como vivimos en una sociedad civilizada, esto no significa que vendrá un verdugo y de tanto en tanto le dará latigazos al condenado, grabando sus  gritos para luego llevárselos al juez a fin de demostrarle que cumplió debidamente su cometido. Nada de eso.

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Confinamiento Solitario 02

Al preso simplemente se lo mete en una caja de 2 x 3, donde pasa 23 horas al día totalmente aislado, haciendo en ella sus necesidades, sin contacto siquiera con los guardias, durante todo el tiempo de la condena. Bueno, pero por lo menos se lo saca una hora al día, para que pueda ver el cielo, a un patio cerrado de altos muros, donde por supuesto no se encuentra con nadie. Luego se lo devuelve otra vez a la caja.

Muchos presos ni siquiera quieren salir durante esa hora para no tener el sufrimiento de sentir por un rato algo de libertad y luego tener que perderla al volver al encierro.

¿Comprenden mi consternación, tener que admitir que en pleno Siglo XXI se condene a alguien, no importa lo que haya hecho, a tortura perpetua, porque el confinamiento solitario es mucho peor que cualquier otro sufrimiento físico?

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A tal punto llega el sadismo que al preso sentenciado a tortura perpetua no se le da ni siquiera la alternativa de la pena de muerte, que por supuesto si se la dieran, él la elegiría con gusto.

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En la Venezuela de Chávez y de Maduro, la tortura blanca es uno de los métodos favoritos del régimen. Las denuncias de estas vejaciones están a la orden del día.

Seguidamente transcribiremos uno de los relatos, de los muchísimos que hay en Internet, sobre este tipo de encarcelamiento.

«La tumba», siete celdas de tortura en el corazón de Caracas

«La tumba» no es el nombre de una película de terror pero podría serlo por el horror al que se ven sometidos los estudiantes y presos políticos venezolanos encerrados bajo condiciones infrahumanas en reducidas celdas de dos por tres metros, sin ventanas ni baño, situadas en el nuevo edificio del Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional, Sebin, que la policía política usa para torturar a los opositores.

El primero en denunciar internacionalmente la existencia de «la tumba» fue el expresidente de Colombia Andrés Pastrana la semana pasada durante su fallida visita al líder Leopoldo López en la cárcel militar de Ramo Verde.

En sus declaraciones a la prensa colombiana, Pastrana aseguró que «en Venezuela hay 83 presos políticos y casos aberrantes como son los de las tumbas, a cinco pisos bajo tierra con aire acondicionado a temperaturas por debajo de cero, donde meten a estudiantes que protestan y que no ven la luz en tres y cuatro meses».

Tamara Sujú Roa, una abogada defensora de los derechos humanos, miembro de la ONG Foro Penal Venezolano, describía hace unos días el lugar en detalle en el semanario «La Razón».

Sin luz, ni aire natural

La prisión de siete celdas pequeñas, conocida como «la tumba», está situada en su sede de la Plaza Venezuela de Caracas. En el sótano quinto se hallan recluidos desde hace más de cinco meses tres jóvenes estudiantes: Lorent Saleh, Gabriel Valles y Gerardo Carrero por protestar contra el gobierno de Maduro.

En su relato la abogada sintió claustrofobia al visitar la prisión. «En “la tumba”, cinco pisos por debajo de la superficie, no hay sonidos, no hay ventanas, no hay luz natural ni ventilación. Solo se escucha el paso del Metro, encima de la cabeza. Las siete celdas de dos por tres metros están alineadas de forma continua, una detrás de la otra, por lo que los detenidos no pueden verse. Piso y paredes blancas, rejas grises, con una apertura por donde les meten la comida. Cama de cemento blanco, mesa de cemento blanco. Los detenidos pasan las 24 horas del día encerrados vigilados por cámaras y micrófonos. Solo estiran las piernas cuando tocan un timbre interno para ir al baño, y hay veces en que no los sacan, por lo que tienen un bote (vacinica) previsto para esa emergencia. No hay otro color. Solo blanco y gris. No hay sonido, solo sus voces, no hay ni sol, ni luna, ni tiempo, porque no tienen reloj, por lo que no tienen noción de la hora, y no saben si realmente es de día o es de noche».

Los familiares y abogados de los tres estudiantes: Carrero, Saleh y Valles han denunciado en el primer mes de reclusión que los jóvenes ni siquiera podían dormir porque la luz blanca permanecía encendida las 24 horas del día, y el aire acondicionado lo ponían a muy baja temperatura, como un frigorífico. Los detenidos saben que es de noche cuando les apagan la luz, pero «el aire acondicionado a cero grados funge como mecanismo de tortura, es decir, cuando quieren castigarlos, se lo ponen bien frío. Comen en el suelo, sentados en el pequeño espacio que queda entre la cama y la reja.

«Los detenidos sufren diarreas, vómitos, fiebre y alucinaciones»

Visten uniforme caqui, y solo pueden usar su ropa en la hora de visita. Sólo tienen permitido que los vean dos personas cuyos nombres ellos dieron cuando llegaron allí. Al principio, no les permitieron la visita de los abogados durante más de un mes. Todos han estado enfermos. Diarreas, vómitos, fiebre alta y alucinaciones. Un médico del Sebin les receta algún medicamento que ingieren con temor», subraya Sujú.

Y añade: «El aislamiento de estos jóvenes, día tras día, mes tras mes, termina siendo desquiciante. Sólo los han sacado al exterior tres veces, por una hora, en cinco meses. Todos están muy pálidos, obviamente, además las secuelas que deja la falta de vitamina D. Se les permiten libros, aprobados por los custodios, pero no tienen acceso a prensa, ni a noticias de ningún tipo».

El abogado Omar Mora Tosta, director de la ONG «Justicia y Proceso», señala que en «la tumba» los carceleros practican la «tortura blanca» o la «muerte blanca», que acaba quebrando la voluntad de los detenidos para obligarlos a firmar documentos en los que se declaran culpables y comprometen a terceras personas. Hasta ahora los detenidos han resistido las torturas y no han firmado ninguna declaración, asegura el abogado Mora. También refiere que para distraerse los jóvenes se la pasan quitando y poniendo calcetines como una manera de ejercitar la mente.

«La tortura blanca pretende acabar con la voluntad de los detenidos»

LECTURAS RECOMENDADAS
Cuando la pena de muerte es una bendición

Venezuela perfecciona la tortura blanca
https://es-us.noticias.yahoo.com/venezuela-perfecciona-la-tortura-blanca-con-asesoria-de-rusia-y-cuba-153807432.html

LECTURAS COMPLEMENTARIAS
https://www.ngenespanol.com/el-mundo/tortura-blanca/

https://es.wikipedia.org/wiki/Tortura_blanca

La tortura de la habitación blanca; incluso la comida lo es
https://supercurioso.com/la-habitacion-blanca/

La verdadera historia del descubrimiento de la mente reactiva

Lista completa de tema

¿CREACIÓN DE DIOS O INVENTO DEL DIABLO?

Horacio Velmont

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APUNTES BASADOS EN LAS ENSEÑANZAS DE L. RONALD HUBBARD

Así es, querido Watson, el descubrimiento de la mente reactiva, realizado por Ronald Hubbard, puso al descubierto la falacia de las teorías psiquiátricas, cuya existencia depende del tiempo en que pueda evitarse que la verdad salga a la luz pública…

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¿Cómo emprenderíamos la construcción de una máquina sensible de la cual dependieran los asuntos de vida y muerte de un organismo y que tuviera que ser la herramienta principal de un individuo? ¿Dejaríamos sus delicados circuitos expuestos a cualquier sobrecarga, o instalaríamos un sistema de fusibles? Si un instrumento delicado está conectado a un circuito eléctrico, se le protege con varios juegos de fusibles. Cualquier computadora estaría protegida así.

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El punto es que la acción de la mente analítica se suspende durante un momento de dolor intenso. De hecho, la mente analítica se conduce justamente como si fuese un órgano del que se desconecta el abastecimiento vital, siempre que esté presente la conmoción.

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Por ejemplo: un hombre golpeado en un costado por un vehículo queda “inconsciente” por el golpe; al recuperar la “consciencia” no tiene ningún registro del período en que estuvo “fuera de combate”. Esta sería una circunstancia de no supervivencia. Significa que no habría voluntad por parte de quien estuviese lesionado, y este es el momento en que el organismo más necesita de ella.

De manera que si toda la mente se desconecta cada vez que aparece el dolor, esto no es supervivencia. ¿Dejaría un organismo con más de mil millones de años de ingeniería biológica tras de sí un problema como este sin resolver?

En realidad, el organismo sí resolvió el problema. Quizá, biológicamente, el problema sea muy difícil, y quizá la solución no sea muy buena, pero se han tomado grandes medidas para estos momentos en los que el organismo está “inconsciente”.

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La respuesta al problema de hacer que el organismo reaccione en momentos de “inconsciencia” o casi “inconsciencia”, es también la respuesta a la demencia y a las enfermedades psicosomáticas y a todas aquellas extrañas peculiaridades mentales a las que la gente está expuesta, y que dieron origen a la fábula de que “errar es humano”.

Experimentos clínicos prueban que estas afirmaciones son hechos científicos:

1) En algún nivel, la mente registra continuamente durante toda la vida del organismo.

2) Todos los registros de una vida están disponibles.

3) La “inconsciencia”, en la cual la mente se olvida de lo que la rodea, solamente es posible en la muerte y no existe como amnesia total mientras haya vida.

4) Todos los desórdenes mentales y físicos de naturaleza psíquica proceden de momentos de “inconsciencia”.

5) Tales momentos se pueden localizar y liberar de carga, con el resultado de que la mente retorna a una condición óptima de operación.

La “inconsciencia” es la única fuente de la aberración. No existe una acción como el “condicionamiento mental”, excepto en un nivel de entrenamiento consciente (en el que existe solamente con el consentimiento de la persona).

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Si te tomas la molestia de hacer el experimento, puedes coger a una persona, llevarla a la “inconsciencia”, lesionarla y proporcionarle información. Mediante la técnica dianética, esta información puede ser recuperada, no importa qué información le hayas dado. Este experimento no se debe hacer descuidadamente, pues también podrías enloquecerla.

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Se puede obtener un cierto parecido a esta operación mediante la hipnosis, ya sea mediante sus técnicas usuales o con drogas. Instalando “sugestiones imperativas” en un individuo puede hacérsele actuar como una persona demente. Esta prueba no es nueva. Ha sido bien sabido que las compulsiones o las represiones pueden ser introducidas de este modo en la psique. Los antiguos griegos estaban bastante familiarizados con ello y lo empleaban para producir diversas ilusiones.

Existe lo que es conocido como “sugestión posthipnótica”. Una comprensión de esto puede ayudar a la comprensión del mecanismo básico de la demencia. Las acciones bajo ambas circunstancias no son idénticas, pero son suficientemente parecidas en su esencia.

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Los peligros del hipnotismo

Se pone a un hombre en trance hipnótico mediante la técnica hipnótica estándar o con alguna droga hipnótica. Después el operador puede decirle: “Cuando despiertes hay algo que debes hacer: Cada vez que yo me toque la corbata, te quitarás la chaqueta. Cuando yo suelte la corbata, te pondrás la chaqueta. Ahora olvidarás que te he dicho que hagas esto”.

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Se despierta entonces al individuo. El no está conscientemente enterado de la orden. Si se le dijera que se le había dado una orden mientras “dormía”, se resistiría a la idea o se encogería de hombros, pero no lo sabría. Entonces el operador se toca la corbata. El individuo puede hacer un comentario de que hace demasiado calor y así quitarse la chaqueta. Entonces el operador suelta la corbata. El individuo puede decir que ahora tiene frío y volverá a ponerse la chaqueta. El operador, entonces, se toca la corbata. El individuo puede decir que ha llevado la chaqueta al sastre y con mucha verborrea explica finalmente por qué se la quita, quizá para ver si la costura de la espalda estaba bien cosida. Entonces, el operador suelta su corbata y el individuo dice que está satisfecho con el sastre y vuelve a ponerse la chaqueta. El operador puede tocar su corbata muchas veces y todas ellas conseguir que el individuo actúe.

Finalmente, por las expresiones en los rostros de la gente, el individuo puede darse cuenta de que algo anda mal. No sabrá qué es lo que anda mal. Ni siquiera sabrá que el tocar la corbata es la señal que le hace quitarse la chaqueta. Empezará a sentirse incómodo. Puede encontrar defectos en el aspecto del operador y comenzar a criticar su indumentaria. Todavía no sabe que la corbata es una señal. Seguirá reaccionando y continuará ignorando que hay una extraña razón por la cual debe quitarse la chaqueta; todo lo que sabe es que se siente incómodo con la chaqueta puesta cada vez que el operador se toca la corbata, e incómodo sin la chaqueta cada vez que el operador suelta la corbata.

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Estas diversas acciones son muy importantes para una comprensión de la mente reactiva. El hipnotismo es una herramienta de laboratorio. No se emplea en lo más mínimo en la terapia dianética, pero ha servido como medio para examinar las mentes y obtener sus reacciones. El hipnotismo es una variable incontrolable. Unas pocas personas pueden ser hipnotizadas; muchas no pueden serlo. Las sugestiones hipnóticas a veces “prenden” y a veces no. A veces mejoran a las personas y a veces las enferman; la misma sugestión reacciona de forma diferente en diferentes personas. Un ingeniero sabe cómo utilizar una variable incontrolable. Hay algo que la hace impredecible. El encontrar la razón básica por la que el hipnotismo era una variable ayudó a descubrir la fuente de la demencia. Y la comprensión del mecanismo de la sugestión poshipnótica puede ayudar a la comprensión de la aberración.

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No importa cuán tonta sea la sugestión dada a un individuo bajo hipnosis, él la llevará a cabo de una manera u otra. Se le puede decir que se quite los zapatos o que llame a alguien a las diez del día siguiente o que coma guisantes para desayunar, y lo hará. Estas son órdenes directas, y él las cumplirá. Se le puede decir que sus sombreros no le sientan bien, y lo creerá así. Cualquier sugestión operará en el interior de su mente, quedando desconocida para sus niveles más altos de consciencia.

Pueden darse sugestiones muy complejas. Una de estas sería la de que fuese incapaz de pronunciar la palabra yo. La omitiría en su conversación, utilizando sustitutos notables, sin “darse cuenta” de que tenía que evitar la palabra. O bien se le podría decir que jamás debe mirarse las manos, y no lo hará. Estas son represiones. Dadas al individuo estando éste drogado o en un sueño hipnótico, estas sugestiones operan cuando está despierto. Y seguirán operando hasta que el hipnotizador le libere de ellas.

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Se le puede decir que tiene necesidad de estornudar cada vez que escucha la palabra “alfombra” y que estornudará cuando se pronuncie. Se le puede decir que debe dar un salto de medio metro de altura cada vez que vea un gato, y saltará. Y hará todas esas cosas después de que se le haya despertado. Estas son compulsiones.

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Se le puede decir que tendrá pensamientos muy eróticos respecto a cierta chica, pero que cuando los tenga sentirá que le pica la nariz. Se le puede decir que tiene un continuo impulso de acostarse y dormir, y que cada vez que se acueste sentirá que no puede dormir. Experimentará estas cosas. Son neurosis.

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En otros experimentos se le puede decir, mientras se encuentra en su “sueño” hipnótico, que es el presidente del país y que los agentes del servicio secreto están tratando de asesinarle. O se le puede decir que se le está dando veneno en todo restaurante en el que intente comer. Estas son psicosis.

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Puede informársele de que en realidad es otra persona y de que posee un yate y responde al nombre de “Sir Reginaid”. O bien puede decírsele que es un ladrón, que tiene antecedentes penales y que la policía le anda buscando. Estas serían demencias esquizofrénicas y paranoicoesquizofrénicas, respectivamente.

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El operador puede informar al individuo de que es la persona más maravillosa de la tierra y de que esto lo piensa todo el mundo; o de que el individuo es el objeto de adoración de todas las mujeres. Esto sería el tipo de demencia maníaca.

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Mientras está hipnotizado, se le puede convencer de que cuando despierte se sentirá tan terriblemente mal, que no tendrá otra esperanza más que la muerte. Este sería el tipo de demencia depresiva.

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Puede decírsele que en lo único que puede pensar es en lo enfermo que está y que hará suya toda enfermedad sobre la que lea. Esto le haría reaccionar como un hipocondríaco.

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Así podríamos recorrer todo el catálogo de enfermedades mentales y, creando sugestiones imperativas para crear el estado de ánimo, podríamos lograr en el individuo despierto una apariencia de cada demencia.

Quede entendido que estas son apariencias. Son similares a la demencia en el sentido de que el individuo actúa como una persona demente. No sería una persona demente. En el momento en que se elimina la sugestión -informándole al individuo de que se trataba de una sugestión- la aberración (y todas estas demencias, etc., se agrupan bajo el título de aberraciones) teóricamente desaparece.

La reproducción de aberraciones de todas clases y tipos en individuos que han sido hipnotizados o drogados, ha demostrado que hay alguna porción de la mente que no está en contacto con la consciencia pero que contiene datos.

Fue la búsqueda de esta parte de la mente lo que condujo a la solución del problema de la demencia, las enfermedades psicosomáticas y otras aberraciones. No fue abordándolas mediante el hipnotismo; este es simplemente otra herramienta, una herramienta que es de uso únicamente ocasional en la práctica de la Dianética, y que en realidad no se necesita en absoluto.

Tenemos a un individuo que actúa cuerdamente, al que se le da una sugestión imperativa y que luego, temporalmente, actúa de forma demente. Su cordura es restaurada al liberar la sugestión pasándola a su consciencia, momento en que la sugestión pierde la fuerza que tiene sobre él. Pero esto es solo una apariencia del mecanismo involucrado. La verdadera demencia, la que no ha sido instalada por algún hipnotizador, no es necesario que emerja a la consciencia para que se descargue. Existen esta y otras diferencias entre la hipnosis y la verdadera fuente de la aberración, pero el hipnotismo es una demostración de sus mecanismos.

Revisemos el primer ejemplo de la sugestión imperativa. El individuo estaba “inconsciente”, lo que quiere decir que no se encontraba en posesión de su plena consciencia o autodeterminismo.

Se le dio algo que debía hacer, y ese algo estaba oculto a su consciencia. El operador le dio una señal. Cuando la señal se produjo, el individuo llevó a cabo un acto. El individuo dio para justificar el acto razones que no eran las verdaderas. Él encontraba defectos en el operador y en su indumentaria, pero no se daba cuenta de que era la corbata la que daba la señal para la acción. Se eliminó la sugestión, y el individuo ya no sentía la compulsión de llevar a cabo el acto.

Estas son las partes de la aberración. Una vez que uno sabe exactamente qué partes de qué cosa son aberraciones, todo el problema es muy sencillo. A primera vista parece increíble que la fuente pudiera haber permanecido tan perfectamente oculta durante tantos miles de años de investigación.

Pero, reconsiderándolo, resulta milagroso que la fuente haya sido descubierta, porque está escondida muy bien y muy astutamente.

La “inconsciencia”, en su variedad no hipnótica, es un poco más severa; se necesita más que algunos pases de manos para causar el tipo de “inconsciencia” que produce la demencia.

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La conmoción en accidentes, las anestesias empleadas para operaciones, el dolor de las lesiones y los delirios en la enfermedad, son las fuentes principales de lo que nosotros llamamos “inconsciencia”.

El mecanismo, en nuestra analogía de la mente, es muy sencillo. Entra una ola destructiva de dolor físico o algún veneno filtrable, como el éter, y se funden algunos o todos los fusibles de la mente analítica. Cuando esta queda desconectada, lo mismo sucede con lo que conocemos como los bancos estándares de memoria.

Los períodos de “inconsciencia” son lagunas en los bancos estándares de memoria. Estos períodos en blanco constituyen lo que la Dianética llama el banco de la mente reactiva.

Las veces en que la mente analítica está en pleno funcionamiento, más las veces en que la mente reactiva está en funcionamiento, son una línea continua de registro consecutivo a lo largo del período completo de la vida.

Durante los períodos en los que la mente analítica se ve desconectada, ya sea total oparcialmente, la mente reactiva entra en acción total o parcialmente. En otras palabras, cuando la mente analítica está medio desconectada la mente reactiva está conectada a medias. En realidad no es posible establecer proporciones tan marcadas, pero esto es para dar una aproximación.

Cuando el individuo está total o parcialmente “inconsciente”, la mente reactiva se conecta total o parcialmente. Cuando está totalmente consciente, su mente analítica se encuentra en pleno control del organismo. Cuando se reduce su consciencia, la mente reactiva se conecta en la misma proporción.

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A grandes rasgos, los momentos que contienen “inconsciencia” en el individuo son momentos contrasupervivencia. Por lo tanto, es vital que algo tome el control, de modo que el individuo pueda actuar mecánicamente para salvar a todo el organismo. El luchador que pelea medio inconsciente, el hombre quemado que se arrastra fuera del fuego, son casos en que la mente reactiva resulta valiosa.

La mente reactiva es muy ruda. Tiene que serlo para poder enfrentarse a las oleadas de dolor que ponen fuera de combate cualquier otra sensibilidad en el cuerpo. No es muy refinada, pero es terriblemente exacta. Posee una baja categoría de habilidad computadora, categoría que es subidiota, pero uno no esperaría otra cosa más que una baja categoría de habilidad de una mente que sigue conectada mientras el cuerpo está siendo aplastado o achicharrado.

El banco reactivo no almacena recuerdos según el concepto que nosotros tenemos de ellos: almacena engramas.

En Dianética, la palabra engrama se utiliza en su sentido más preciso como una “huella definida y permanente que un estímulo deja en el protoplasma (sustancia constitutiva de las células) de un tejido”. Se le considera un grupo unitario de estímulos que inciden únicamente en el ser celular.

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Estos engramas son un registro completo, hasta el último detalle, de toda percepción que esté presente en un momento de “inconsciencia” parcial o total. Son tan exactos como cualquier otro registro en el cuerpo, pero tienen su fuerza propia. Son como grabaciones fonográficas o películas cinematográficas, si éstas tuvieran todas las percepciones de vista, sonido, olor, gusto, sensación orgánica, etc.

Sin embargo, la diferencia entre un engrama y un recuerdo es bastante clara. Un engrama puede estar permanentemente soldado a todos y cada uno de los circuitos del cuerpo y conducirse como una entidad.

En todas las pruebas de laboratorio sobre estos engramas, se encontró que poseían fuentes “inagotables” de poder para mandar al cuerpo. Sin importar cuántas veces se reactivara uno de ellos en un individuo, todavía era potente. De hecho, se volvía aún más capaz de ejercer su poder en proporción a su reactivación.

Lo único que pudo empezar a debilitar estos engramas fue la técnica que dio como resultado la terapia dianética.

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He aquí un ejemplo de un engrama: una mujer es derribada de un golpe y queda “inconsciente”. Es pateada y se le dice que es una farsante, que no es buena, que siempre está cambiando de parecer. Cuando esto sucede, cae una silla. En la cocina hay un grifo abierto. Por la calle está pasando un coche.

El engrama contiene un registro consecutivo de todas estas percepciones: vista, sonido, tacto, gusto, olor, sensación orgánica, sentido cinético, posición de las articulaciones, registro de sed, etc. El engrama constaría de la declaración completa que se le hizo cuando estaba “inconsciente”: los tonos de la voz, la emoción en la voz, el sonido y la sensación del primer golpe y de los subsiguientes, el tacto del suelo, la sensación y el sonido de la silla derribada, la sensación orgánica del golpe, quizás el sabor de la sangre en su boca o cualquier otro sabor presente, el olor de la persona que la ataca y los olores de la habitación, el sonido del motor y de las ruedas del coche que pasa, etc.

Todas estas cosas caerían dentro de la categoría de la “sugestión imperativa”. Pero aquí hay otra cosa que es nueva; algo que no está en los bancos estándares, excepto sus circunstancias: dolor y emoción dolorosa.

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Estas cosas son las que establecen la diferencia entre los bancos estándares y los bancos reactivos de engramas: el dolor físico y la emoción dolorosa. El dolor físico y la emoción dolorosa representan la diferencia entre un engrama, que es la causa de la aberración -de toda aberración-, y un recuerdo.

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En Dianética, se considera que un recuerdo es cualquier concepto de percepciones almacenadas en los bancos estándares de memoria, el cual es potencialmente recordable por el “yo”. Una escena contemplada por los ojos y percibida por los otros sentidos se convierte en un registro en los bancos estándares de memoria, y más tarde puede ser recordada por el “yo” para referencias.

Todos hemos oído que la mala experiencia ayuda a vivir y que sin la mala experiencia el hombre jamás aprende. Esto puede ser muy, muy cierto, pero no incluye al engrama. El engrama no es experiencia; es acción impuesta.

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Quizá, antes de que el hombre poseyera un vocabulario extenso, estos engramas le fueran de alguna utilidad. Representaban supervivencia en formas que se explicarán más adelante. Pero cuando el hombre adquirió un buen lenguaje homonímico (palabras que suenan igual pero que significan cosas diferentes) y, de hecho, cuando adquirió cualquier lenguaje, estos engramas se convirtieron mucho más en un riesgo que en una ayuda. Y ahora, con el hombre bastante evolucionado, estos engramas no le protegen en absoluto, sino que le vuelven loco, ineficaz y enfermo.

La prueba de cualquier afirmación está en su aplicabilidad. Cuando estos engramas se borran del banco de la mente reactiva, la racionalidad y la eficiencia aumentan enormemente; la salud se mejora considerablemente, y el individuo computa racionalmente según el patrón de conducta de supervivencia, es decir, disfruta de sí mismo y de la compañía de los que le rodean, y es constructivo y creativo. Es destructivo solo cuando algo realmente amenaza la esfera de sus dinámicas.

Por tanto, el valor de estos engramas es del todo negativo en esta etapa del desarrollo del hombre. Cuando se encontraba más cerca del nivel de sus primos los animales (todos los cuales tienen mentes reactivas de este mismo tipo), esta información pudo haberle sido útil. Pero el lenguaje y su existencia modificada convierten a cualquier engrama en un riesgo notable y ningún engrama tiene ningún valor constructivo.

La mente reactiva se dispuso para asegurar la supervivencia. Todavía aparenta actuar en este sentido; pero sus grandes errores solo conducen ahora en la otra dirección.

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Hay en realidad tres clases de engramas, todos ellos aberrativos: el primero es el engrama contrasupervivencia. Este contiene dolor físico, emoción dolorosa, todas las otras percepciones y amenaza para el organismo. Una niña a la que un violador golpea para desmayarla y después abusa de ella, recibe este tipo de engrama. El engrama contrasupervivencia contiene un antagonismo aparente o verdadero hacia el organismo.

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El segundo tipo de engrama es el engrama prosupervivencia. Un niño de quien se ha abusado está enfermo. Mientras está parcial o totalmente “inconsciente” se le dice que se le cuidará, que se le tiene un gran cariño, etc. Este engrama no se toma como contrasupervivencia, sino como prosupervivencia. Parece estar a favor de la supervivencia. De los dos, este último es el más aberrativo, ya que se ve reforzado por la ley de la afinidad que siempre es más poderosa que el miedo.

El hipnotismo se aprovecha de esta característica de la mente reactiva, al ser un trato de simpatía a un individuo artificialmente inconsciente. El hipnotismo está tan limitado como está porque no contiene, como factor, dolor físico y emoción dolorosa: cosas que mantienen a un engrama fuera de la vista y anclado por debajo del nivel de “consciencia”.

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El tercero es el engrama de emoción dolorosa, que es similar a los otros engramas. Es causado por la conmoción de una pérdida repentina, como la muerte de un ser amado.

El banco de la mente reactiva se compone exclusivamente de estos engramas. La mente reactiva “piensa” exclusivamente con estos engramas. Y “piensa” con ellos de una forma que haría maldecir a Korzybski, porque piensa en términos de total identificación, es decir, identidades: una cosa idéntica a otra.

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Si la mente analítica hiciera una computación sobre manzanas y gusanos, probablemente esta podría formularse como sigue: algunas manzanas tienen gusanos, otras no; al morder una manzana, ocasionalmente uno encuentra un gusano, a menos que la manzana haya sido debidamente fumigada; los gusanos dejan agujeros en las manzanas.

Sin embargo, la mente reactiva, haciendo una computación de manzanas y gusanos según se contienen en su banco de engramas, computaría como sigue: las manzanas son gusanos, son mordiscos, son agujeros en manzanas, son agujeros en cualquier cosa, son manzanas y siempre son gusanos, son manzanas, son mordiscos, etc.Imagen relacionada

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Las computaciones de la mente analítica pueden abarcar las más sorprendentes sumas de cálculos, los astutos giros de la lógica simbólica, las computaciones requeridas para la construcción de puentes o la confección de vestidos. Cualquier ecuación matemática que se haya visto procedió de la mente analítica y podría ser utilizada por la mente analítica para resolver los problemas más rutinarios.

¡No así la mente reactiva! Esta es tan bella y maravillosamente simple que puede afirmarse que funciona únicamente con una ecuación: A = A = A = A = A.

Inicia cualquier computación con la mente reactiva. Naturalmente, iníciala con los datos que esta contiene. Para esta mente cualquier dato es exactamente igual a cualquier otro dato en la misma experiencia.

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Una computación analítica hecha con la mujer que fue golpeada, según se mencionó, sería la de que las mujeres caen a veces en situaciones en que son golpeadas y lastimadas, y se ha sabido que hay hombres que golpean y lastiman a las mujeres.

Una computación de la mente reactiva sobre este engrama, como engrama, sería: el dolor de la patada es igual al dolor del golpe, es igual a la silla que se derriba, es igual al coche que pasa, es igual al grifo, es igual al hecho de que ella es una farsante, es igual al hecho de que ella no es buena, es igual al hecho de que ella cambia de parecer, es igual a los tonos de voz del hombre, es igual a la emoción, es igual a una farsante, es igual a un grifo abierto, es igual al dolor de la patada, es igual a la sensación orgánica en el área de la patada, es igual a la silla que se derriba, es igual a cambiar de parecer, es igual a…

Pero, ¿para qué continuar? Cada una de las percepciones de este engrama es igual a cualquier otra percepción de este engrama. ¿Qué, no es eso absurdo? ¡Exactamente!

Continuemos examinando nuestra sugestión imperativa poshipnótica de la corbata que se toca y la chaqueta que se quita. En esta tenemos los factores visibles de cómo opera la mente reactiva.

Esta sugestión poshipnótica solo necesita una carga emocional y dolor físico para transformarse en un engrama peligroso. En realidad es una cierta forma de engrama. Es introducido por simpatía entre el operador y el individuo, lo que haría de él un engrama prosupervivencia de compasión.

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Sabemos ahora que el operador solo tenía que tocar su corbata para que el individuo despierto se quitara la chaqueta. El individuo no sabía qué era lo que le hacía quitarse la chaqueta, y encontraba todo tipo de explicaciones para la acción, ninguna de las cuales era la correcta. El engrama, en este caso la sugestión poshipnótica, en realidad estaba situado en el banco de la mente reactiva. Estaba por debajo del nivel de consciencia, era una compulsión que brotaba de debajo del nivel de consciencia. Y operaba sobre los músculos para hacer que el individuo se quitara la chaqueta. Eran datos impresos en los circuitos del cuerpo, por debajo del nivel de mando de la mente analítica, y no solamente operaban sobre el cuerpo, sino también sobre la misma mente analítica.

Si este individuo se quitara la chaqueta cada vez que viera que alguien se toca una corbata, la sociedad lo consideraría ligeramente loco. Y, sin embargo, no hubo poder de consentimiento sobre esto. Si el individuo hubiese intentado frustrar al operador negándose a quitarse la chaqueta, habría experimentado una gran incomodidad de una u otra clase.

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Tomemos ahora un ejemplo de los procesos de la mente reactiva en un nivel inferior de la vida: un pez entra nadando en lugares poco profundos donde el agua es salobre, amarilla y tiene sabor a hierro. Acaba de tomar un bocado de camarón cuando un pez más grande lo embiste y lo golpea en la cola.

El pececillo consigue escapar, pero ha sido lastimado físicamente. Teniendo poderes analíticos insignificantes, el pececillo depende de la reacción para una gran parte de la elección de su actividad.

Ahora cura su cola y sigue con sus asuntos. Pero un día es atacado por un pez más grande que le golpea la cola. Esta vez no es lastimado seriamente; simplemente golpeado. Pero algo ha sucedido. Algo en su interior considera que en su elección de acción está siendo descuidado. Hay una segunda lesión en la misma área.

La computación en el nivel reactivo del pez fue ésta: poca profundidad es igual a salobre, es igual a amarillo, es igual a sabor a hierro, es igual a dolor en la cola, es igual a camarón en la boca, y cualquier cosa de éstas es igual a cualquier otra.

El golpe en la cola en la segunda ocasión activó1 el engrama. Demostró al organismo que algo como el primer accidente (pensamiento de identidad) podría volver a suceder. Por lo tanto, ¡cuidado!

Después de esto, el pececillo nada en aguas salobres. Esto lo pone ligeramente “nervioso”. Pero sigue nadando y se encuentra en aguas amarillas y salobres. Y todavía no da la vuelta.

Comienza a sentir un pequeño dolor en la cola. Pero sigue nadando. De repente, siente un sabor a hierro y el dolor en la cola se hace intenso. Y allá va como un rayo. Ningún pez le perseguía. Allí había camarones para comer. Pero de todos modos se alejó de allí. ¡Peligroso lugar! Y, si no se hubiera retirado, habría conseguido de verdad un dolor en la cola.

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El mecanismo es un cierto tipo de actividad de supervivencia. En un pez, puede servir para un propósito. Pero en un hombre que se quita la chaqueta cada vez que alguien se toca la corbata, el mecanismo de supervivencia ha sobrevivido demasiado. ¡Pero ahí está! Sigamos investigando a nuestro joven y su chaqueta. La señal para quitarse la chaqueta era muy precisa. El operador se tocaba la corbata. Esto es equivalente a todas y cada una de las percepciones que recibía el pez y que le hicieron retroceder. El tocarse la corbata pudo haber sido una docena de cosas. Cualquiera de las doce cosas pudo haber sido la señal para quitarse la chaqueta.

Activar: (del inglés key-in) en un momento en el que el medio ambiente en torno al individuo despierto, pero fatigado o angustiado, es similar al engrama latente, el engrama se activa.
Restimulación: momento en el que las percepciones del tiempo presente se parecen a las de un engrama.

En el caso de la mujer que quedó inconsciente y fue pateada, cualquier percepción en el engrama que recibió tiene un grado de reestimulación. El agua saliendo de un grifo podría no haberla afectado en gran medida. Pero el agua saliendo del grifo, más un coche que pasa, podrían haber iniciado cierta leve reactivación del engrama, una vaga molestia en las áreas en que fue golpeada y pateada, aunque todavía no lo suficiente como para causarle verdadero dolor; pero de todos modos está ahí. Al agua saliendo y al coche pasando agregamos la estrepitosa caída de una silla y la mujer experimenta una conmoción de leves proporciones. Agrega ahora el olor y la voz del hombre que la pateó, y el dolor empieza a aumentar. El mecanismo le está diciendo que ella se encuentra en terreno peligroso, que debería irse. Pero ella no es un pez, sino un ser altamente sensible; según lo que sabemos, la más compleja estructura mental que ha evolucionado hasta ahora en la tierra: el organismo de la especie humana. Hay muchos otros factores en el problema aparte de este engrama específico. Ella se queda. Los dolores en las áreas en que fue maltratada se transforman en una predisposición a la enfermedad o son enfermedad crónica en sí mismos; cierto que de menor importancia en el caso de este incidente, pero enfermedad de todos modos. Su afinidad por el hombre que la golpeó puede ser tan alta que el nivel analítico, ayudado por un tono general normalmente alto, puede contrarrestar estos dolores. Pero si ese nivel es bajo, sin mucho que lo apoye, entonces los dolores pueden hacerse mayores.

El pez que fue lastimado y que recibió un engrama no repudió a los camarones. Puede ser que después perdiese un poco su entusiasmo por los camarones, pero el potencial de supervivencia de comer camarones hacía que identificara a los camarones mucho más con el placer que con el dolor.

Una vida agradable y esperanzada en general -y nunca pienses que insinuamos que la mujer se queda solamente por la comida, digan lo que digan los bromistas respecto a las mujeres- tiene un alto potencial de supervivencia, y eso puede vencer una gran cantidad de dolor. Sin embargo, según disminuye el potencial de supervivencia, nos acercamos más estrechamente al nivel del dolor (zona 0 y zona 1), y tal engrama podría empezar a ser severamente reactivado.

Aquí hay, sin embargo, otro factor además del dolor; de hecho varios factores más. Si al joven que se quita la chaqueta se le hubiese dado una de las sugestiones imperativas neuróticas que se enlistaron hace unas pocas páginas, habría reaccionado a ella al recibir la señal.

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El engrama que esta mujer ha recibido contiene una sugestión imperativa neurótica además de los reestimuladores generales, tales como el grifo, el coche y la silla derribada. Se le ha dicho que es una farsante, que no es buena y que siempre está cambiando de parecer. Cuando el engrama es reestimulado en una de las muchas formas posibles, ella tiene la “sensación” de que no es buena, de que es una farsante, y cambiará de parecer.

Hay a mano varios casos que ilustran con propiedad lo triste de esto. Un caso en particular, que fue aclarada, había sido golpeada severamente muchas veces habiéndosele dicho una cosa similar cada vez, todas ellas derogatorias. El contenido infería que era de moral muy relajada y que cohabitaba con cualquiera. Su padre, que la trajo como caso -ella ya se había divorciado- se quejaba de que era de moral muy relajada y había cohabitado con varios hombres en otras tantas semanas.

Ella misma admitió que esto era cierto, que no podía comprenderlo, que le preocupaba, pero que simplemente “parecía no poder evitarlo”. Un examen de los engramas en su banco de mente reactiva sacó a la luz una larga serie de palizas con ese contenido. Dado que este era un asunto de investigación y no de tratamiento -aunque éste le fue administrado- se entró en contacto con su exesposo.

Reestimulador: es algo parecido al contenido de la mente reactiva, o de parte de ésta, que se percibe continuamente en el entorno del organismo.
Dramatización: la reproducción completa o parcial de un contenido engrámico por un aberrado en su entorno de tiempo presente. La conducta aberrada es total dramatización. El grado de dramatización está en relación directa al grado de reestimulación de los engramas que la causan.

Un examen, del que ella no supo, demostró que la dramatización iracunda del hombre contenía estas mismísimas palabras. Había pegado a su esposa hasta convertirla en una mujer de moral relajada, porque él temía a las mujeres de moral relajada.

Todos los casos examinados en esta investigación fueron verificados cotejando los engramas del paciente con los engramas del que los proporcionó. Los contenidos de los incidentes se comprobaron siempre que ello fue posible, y se encontró que concordaban uniformemente. Se tomaron todas las medidas para evitar otro medio de comunicación entre el que los proporcionó y el paciente. Se descubrió que todo lo hallado en los períodos “inconscientes” de cada paciente era exacto cuando se cotejaba con otras fuentes.

La analogía entre el hipnotismo y la aberración resulta buena. Mediante sugestión imperativa, el hipnotismo introduce una u otra forma de demencia. Generalmente es de efecto temporal, pero a veces la sugestión hipnótica no se “soltará” o se eliminará de forma deseable para el hipnotizador.

El peligro de efectuar experimentos con hipnotismo en pacientes no aclarados se encuentra en otro mecanismo de la mente reactiva.

Cuando existe un engrama como el de nuestro ejemplo anterior, la mujer obviamente estaba “inconsciente” en el momento de recibir el engrama. Ella no poseía un recuerdo (registro) del incidente en el banco estándar, aparte de saber que el hombre la había dejado inconsciente. Por lo tanto, el engrama no era una experiencia, tal y como entendemos la palabra. Podía actuar desde abajo para aberrar sus procesos pensantes. Podía ocasionarle extraños dolores -que ella atribuía a alguna otra cosa- en las áreas lastimadas. Pero era desconocido para ella.

Era necesaria la activación para poner en marcha el engrama. Pero, ¿qué era exactamente lo que podía activarlo? Un tiempo después, encontrándose cansada, el hombre la amenazó con pegarle de nuevo y la insultó. Esta fue una experiencia a nivel consciente. Ella la encontró “mentalmente dolorosa”. Y era “mentalmente dolorosa” solamente porque por debajo de esta experiencia había dolor físico, vivo y real, oculto, que había sido activado por la experiencia consciente. La segunda experiencia era un candado. Era un recuerdo, pero tenía una nueva clase de acción en los bancos estándares. Tenía demasiado poder y ese poder lo obtuvo de un golpe físico pasado. La mente reactiva no es demasiado cuidadosa en cuanto a su reloj medidor del tiempo. De hecho, no puede distinguir entre la edad de un año y la de noventa, cuando se inicia una activación. El engrama real surgió por debajo del banco estándar.

Candado: un momento analítico en que hay una semejanza con las percepciones del engrama, reestimulándose así el engrama o poniéndose en acción, al ser interpretados erróneamente por la mente reactiva los percépticos de tiempo presente, entendiendo que la misma condición que produjo el dolor físico en una ocasión anterior se encuentra ahora a mano.

Ella cree que está preocupada por lo que él le dijo en la experiencia del candado. En realidad está preocupada por el engrama. De esta forma, los recuerdos se hacen “dolorosos”. Pero el dolor no se almacena en los bancos estándares. No hay espacio para el dolor en ese banco. Ningún espacio.

Hay un lugar para el concepto del dolor, y estos conceptos de lo que es doloroso son lo bastante buenos para mantener a ese organismo sensible llamado hombre alejado de todo el dolor que él cree que es realmente peligroso. En un claro no existen recuerdos que induzcan al dolor, porque no se ha dejado ningún registro de dolor físico en el banco de la mente reactiva que eche a perder la maquinaria.

El joven que se quita la chaqueta no sabía qué era lo que le preocupaba o qué le obligaba a hacer lo que hacía. La persona con un engrama no sabe qué es lo que le preocupa. Piensa que es el candado, y el candado puede encontrarse a una distancia muy remota de cualquier cosa que se parezca al engrama. El candado puede tener un contenido similar de percepciones; pero puede ser sobre un asunto completamente diferente.

No es muy complicado comprender qué es lo que hacen estos engramas. Simplemente son momentos de dolor físico lo bastante fuertes como para desconectar una parte o la totalidad de la maquinaria analítica; son antagonismo hacia la supervivencia del organismo o falsa compasión para la supervivencia del organismo. Esa es la definición completa. “Inconsciencia” grande o pequeña, dolor físico, contenido de percepticos y datos contrasupervivencia o prosupervivencia. Son manejados por la mente reactiva, que piensa exclusivamente en identidades de que todo es igual a todo. Y ellos imponen sus órdenes al organismo blandiendo el látigo del dolor físico. Si el organismo no hace exactamente lo que ellos dicen (y cualquier claro te dirá que es imposible hacerlo), se conecta el dolor físico. Ellos dirigen a una persona como un domador dirige a un tigre; y durante el proceso pueden convertir a un hombre en un tigre sin mucha dificultad, y además pegarle la sarna.

Si el hombre no hubiese inventado el lenguaje o, como se demostrará, si sus lenguajes fuesen un poco menos homonímicos y más específicos con sus pronombres personales, los engramas todavía serían datos de supervivencia y el mecanismo funcionaría. Pero el hombre ha sobrepasado la utilidad de estos engramas. Eligió entre lenguaje y locura potencial, y por los vastos beneficios del primero recibió la maldición de la segunda.

El engrama es la única y exclusiva fuente de la aberración y de la enfermedad psicosomática. Se ha examinado una enorme cantidad de datos. No se ha encontrado una sola excepción. En “personas normales”, en el neurótico y demente, la eliminación total o parcial de estos engramas, sin otra terapia, ha producido de manera uniforme un estado muy superior a la norma actual. No se encontró la necesidad de cualquier otra teoría o terapia que las que se dan en este libro para el tratamiento de todas las enfermedades psíquicas o psicosomáticas.

La razón de que el engrama permaneciera oculto durante tanto tiempo como la única fuente de aberración y enfermedades psicosomáticas es el gran número de manifestaciones casi infinitamente complejas que se pueden derivar de simples engramas.

LECTURA RECOMENDADA
La Ciencia de la Mente Ilustrada (Parte I)
(libro completo: al pie se incluye el link para acceder a la parte siguiente)

LECTURAS COMPLEMENTARIAS
DIANÉTICA Y CIENCIOLOGÍA
La verdad sobre Cienciología
Consecuencias de nuestros actos hostiles
Mente reactiva y programación MK Ultra
¿Por qué mierda tengo ataques de pánico?
Vendo o alquilo trastornos mentales
¿Qué nos sucede cuando cometemos un acto hostil …
El que las hace ¿las paga o no las paga?
¿Juicio por jurados o juicio por aberrados?
Internet profunda (Deep Web)
El castigo, ¿sirve para educar?
Padres contra hijos (la educación traumática)
La verdad sobre la adicción a la comida
La mente reactiva, tu archienemigo
Adopción homosexual, ¿sí o no?
La verdad sobre el Bondage
La verdad sobre la felicidad
La verdad sobre el Psicoanálisis (Parte I)
La verdad sobre el Psicoanálisis (Parte II)
Criminología, ¿ciencia o seudociencia?
La verdad sobre el dolor
Muerte de un hijo, ¿se puede superar?
No creas en todo lo que piensas
Psiquiatría Forense, ¿ciencia o seudociencia?
La terapia de choque
El mito del libre albedrío
Psiquiatría, una siniestra seudociencia
Terapias de aversión, añadiendo leña al fuego
El Electropsicómetro, el aparato que le falta a la Justicia Penal
Facundo Manes, el cavernícola
¿Son recuperables los Amish?
¿Robledo Puch puede salir libre?
El contagio de la aberración en la sociedad
El verdadero origen de la violencia de género
La verdad sobre el duelo amoroso
¿Puede repararse la mente?
Pedofilia, ¿amor a los niños o enfermedad mental?
Cómo transformar a un niño vivaz en autista
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El caso del policía Luis Chocobar, ¿héroe o asesino?

Aborto o el dilema de asesinar o no a la criatura por nacer
No siempre “somos lo que pensamos” 
Misión imposible: atropellar y no huir
Cienciología y el aborto
Exhibicionismo, ¿perversión sexual o enfermedad mental?
Oscurantismo y castración química para los violadores

La verdad de lo que nos sucede cuando muere un ser querido
Falacias abortistas
Instrucciones para provocar trastornos mentales en el niño
El misterio de la extraña enfermedad de Shanyna Isom
El misterio de la esquizofrenia
Inutilidad del diagnóstico de las enfermedades mentales
El aborto y la justificación del asesinato de la criatura por nacer …
El crimen no paga, el aborto tampoco
El lucrativo negocio que encubre el aborto legal, seguro y gratuito …
La Psiquiatría y la Neurología al borde de la demencia
Mauricio Macri y la ley de aborto legal ¿cómplice de homicidio …
El “Aborto legal” y “El Planeta de los Simios”
El fraude de “Reduccel cápsulas” para adelgazar
El Aborto Legal y el refrán “Morte a te, felicita per noi”
El mito de la imparcialidad de los jueces 
Mario Vargas Llosas y el aborto
La verdad sobre el sexo anal
Los peligros ocultos de las prácticas sadomasoquistas
La violación de Thelma Fardin (Juan Darthés)
Carta abierta a todas las mujeres violadas
Boxeo ¿deporte o crimen? 

Lo único malo de Cienciología son los cienciólogos
Hablemos de la obesidad y las dietas
Lo que la Psiquiatria ignora sobre los tranquilizantes
Neurología o cómo seguir en el horno
Psiquiatras: ¡la depresión no se cura con drogas ni con electrochoques!

El Código Penal como indicio del fracaso de una civilización
La tortura del aplanamiento de senos
¿Quieres saber la verdad sobre Cienciología? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre el Psicoanálisis?  ¡Pregúntame!
Tu Sam y los peligros del hipnotismo
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¿Por qué Cristina, ladrona confesa, mide tanto en las encuestas?
Pedofilia, ¿amor por los niños o enfermedad mental?
Hablemos de la pedofilia y de los pedófilos
Eutanasia, el caso de Noa Pothoven
¿Por qué los políticos nunca admiten su culpabilidad?
La violación de Marcela Baños
La verdad de las siglas LGBT (Lesbianas, Gay, Bissexual, Transgénero)
El extraño caso de las personas que se creen animales
El drama de los LGBTIQ (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transesuales, Intersexos)

¿Quieres saber la verdad sobre la homosexualidad? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la fiebre uterina o ninfomanía? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre el travestismo? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la transexualidad? ¡Pregúntame!

¿Hay niñas con pene y niños con vulva?
Existencia del alma, ¿mito o realidad?
¿Quieres saber la verdad sobre el traslado a otros universos? ¡Pregúntame!
El drama de los transgénero (el caso de Mariano “Marian” López Reta)
Hablemos del orgasmo femenino, con perdón de la palabra
¿Macri también padece del “Mal de Hubris”?
La violación de Sofía Otero
La “amnesia disociativa” o cómo la Psiquiatría inventa enfermedades mentales
El caso de los hombres que se creen mujeres

La verdad sobre las personas que creen ser animales
Todas las desviaciones sexuales tienen el mismo origen y son reversibles

El “orgullo gay” en el banquillo
La verdad oculta en el “orgullo gay”
La ciencia contra la homosexualidad
La verdad sobre el “suicidio por policía”
Los jueces penales tienen que dejar de juzgar a “ojo de buen cubero”
La verdad por la cual la pena de muerte no disuade la criminalidad
El extraño caso de Gil Pereg, que se cree gato, maúlla y le tiene terror al baño
¿Quieres saber la verdad sobre las fantasías sexuales? ¡Pregúntame!

 

¿Quieres saber la verdad sobre las fantasías sexuales? ¡Pregúntame!

Lista completa de tema

COSAS VEREDES, SANCHO, QUE NO CREDERES

Horacio Velmont

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Estaba divagando por Internet buscando algún tema para hacer una página cuando de pronto me topé con una lista de fantasías sexuales, algunas ya conocidas por todos y otras que francamente jamás se me habían ocurrido que pudieran existir. Y consideré que valía la pena divulgarlas y, por supuesto, brindar también el aspecto científico del caso. 

Veamos primero, entonces, algunas de las fantasías sexuales más curiosas, y a veces divertidas, que he encontrado en la Red y que ha enlistado y definido la Psiquiatría.

ADVERTENCIA: ALGUNAS IMÁGENES SON MUY FUERTES
Y PUEDEN AFECTAR A LAS PERSONAS SENSIBLES

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https://www.clarin.com/buena-vida/fantasias-sexuales-extranas-mujeres_0_TdvyhSxkI.html

Espectrofilia o sexo con fantasmas

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A pesar del eterno debate acerca de la existencia de los fantasmas, muchas personas encuentran placentero divagar con la posibilidad de mantener un encuentro sexual con un fantasma.

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Aunque la Espectrofilia también se refiere a la excitación sexual que algunas personas experimentan al mantener relaciones sexuales rodeadas de espejos o incluso masturbarse frente a él.

Formicofilia

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Obtención de placer sexual derivado de tener insectos (hormigas, gusanos, etcétera) deslizándose por distintas partes del cuerpo, no solo en los genitales. Además, en algunos casos se llega a utilizar algún tipo de insecto para practicar la masturbación o incluso sexo anal.

Necrofilia

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Atracción sexual hacia los cadáveres, sin importar que sea humano o animal. Este es sin duda alguna uno de los fetiches más controvertidos de todo el mundo, ya que además de su naturaleza tabú, tiene la peculiaridad de ser uno de los pocos fetiches ilegales.

Autonepiofilia 

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La Autonepiofilia o infantilismo parafílico es una filia caracterizada por el deseo de llevar pañales y otra ropa de bebés, beber de biberón y en general ser tratado como un niño pequeño.

Dendrofilia

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Sentirse atraído sexualmente hacia los árboles y las plantas, pudiendo utilizarlas como si de objetos sexuales se tratara. De esta práctica, a su vez, derivan otras como la masturbación con frutas y vegetales.

Abasiofilia

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La Abasiofilia es una parafilia que consiste en la atracción psíquica y sexual hacia personas que son discapacitados motrices, especialmente hacia aquellos que usan dispositivos ortopédicos para poder caminar o sillas de ruedas.

Acomoclitismo

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El Acomoclitismo se define como la excitación sexual por la observación de genitales en los que se les ha depilado total o parcialmente el vello púbico. La depilación total o parcial de los genitales es un elemento necesario para que el individuo parafílico logre excitarse y llegue al orgasmo. Sin embargo, la excitación puede sobrevenir con tan solo efectuarse el rasurado en su propio cuerpo.

Acrotomofilia

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La Acrotomofilia es una parafilia consistente en sentir deseo sexual o preferencia sexual por alguien que tiene algún miembro amputado. El deseo sexual, en este caso, está ligado o es dependiente del muñón o muñones de la pareja.

Altocalcifilia

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La Altocalcifilia es un tipo de fetichismo en el que se obtiene placer al observar o llevar puesto zapatos de tacón alto. La Altocalcifilia hace parte de los fetichismos asociados a prendas de vestir, en particular al fetichismo de calzado conocido también como Retifismo.

Amokoscisia

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Amokoscisia  es la excitación por el deseo de castigar a la pareja sexual.

Astenolagnia

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Astenolagnia es el placer que brinda humillar a la pareja sexual.

Clastomanía

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La Clastomanía es el placer erótico en destrozar o romper la ropa que lleva puesta la pareja sexual.

Clismafilia

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La Clismafilia o Klismafilia es una parafilia que consiste en recibir o, menos frecuente, poner enemas (lavativas) mientras se realizan juegos sexuales o el mismo actos sexual. Su práctica va acompañada, en la mayor parte de los casos, de formas fetichistas utilizando cánulas y otros elementos, para una mayor estimulación anal.

Electrofilia

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La Electrofilia o Electrocutofilia es cuando la excitación solo se produce al usar choques eléctricos.

Froteurismo

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El Froteurismo o Frotismo es una parafilia consistente en la excitación erótica mediante el rozamiento del órgano genital con el cuerpo de otra persona sin su consentimiento.

Masoquismo

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Se llama masoquista a quien practica el Masoquismo, es decir, la práctica de infringirse a voluntad dolor (físico o emocional) por propia mano o por mano de otros, obteniendo de ello placer o goce de algún tipo, en especial de índole sexual. Puede emplearse junto al término “sado” (de sádico), es decir, sadomasoquista, cuando también se obtiene placer del dolor infringido y no solo del padecido.

Sadismo

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El Sadismo es una parafilia que consiste en una forma de obtener excitación y placer sexual causando dolor físico o humillación. El sadismo implica impulsos sexuales y comportamientos que implican actos reales, no simulados, con o sin el consentimiento de la víctima, en los que el sufrimiento psicológico o físico y la humillación del sujeto sometido es lo que genera la excitación sexual.

Mecanofilia

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La mecanofilia es un tipo de parafilia en la que se siente una gran atracción sexual hacia las máquinas, sobre todo hacia los autos o vehículos de cuatro ruedas. Lo que les atrae no es el mantener relaciones sexuales, dentro o fuera del vehículo, sino que la máquina los excita.

ACLARACIONES DESDE EL PUNTO DE VISTA CIENTÍFICO

Las definiciones que hemos precisado de las diversas fantasías que son patrimonio de todos o casi todos los seres humanos, en realidad tienen poco o nada de valor desde el punto de vista científico porque solo describen síntomas, nunca las causas.

El punto es que todas ellas, así como todas las desviaciones sexuales e incluso todos los trastornos mentales tienen un solo origen: una o varias órdenes hipnóticas que las personas dramatizan cuando ellas se restimulan por alguna razón.

La demostración cabal de que solo se trata de órdenes hipnóticas es que todas pueden reproducirse mediante el hipnotismo y, además, eliminarse definitivamente del archivo de la mente reactiva, que es el lugar donde ellas se encuentran alojadas.

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Ambos descubrimientos, es decir que se trata de órdenes hipnóticas (técnicamente denominadas “engramas”) y que pueden ser eliminadas, fueron realizados por L. Ronald Hubbard y difundidos en su libro “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”.

Hubbard descubrió, fundamentalmente, que dichos engramas se implantan en la mente reactiva en los momentos en que la mente analítica o consciente se encuentra disminuida, total o parcialmente.

Una vez implantados, en el futuro pueden activarse y producir todos los trastornos que ha enlistado la Psiquiatría, que en su obsolencia los ha catalogado como “de origen desconocido”.

Ronald Hubbard, en el libro mencionado, se refierió a la mente reactiva en forma exhaustiva. Aquí recogemos solo algunos de sus párrafos, bastantes significativos, por cierto.

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Se encontró que el carácter humano básico había sido puesto en la picota porque el hombre no había sido capaz de distinguir entre la conducta irracional derivada de datos deficientes y la conducta irracional derivada de otra fuente mucho más perversa. Si alguna vez hubo un diablo, él diseñó la mente reactiva.
Este mecanismo funcional se las arregló para desaparecer de la vista tan concienzudamente que solo la filosofía inductiva, viajando del efecto hacia la causa, sirvió para descubrirlo. El trabajo detectivesco que se invirtió en la localización de este supercriminal de la psique humana llevó muchos años. Ahora su identidad puede ser certificada por cualquier técnico en cualquier clínica o en cualquier grupo de personas. Se han examinado y tratado doscientos setenta y tres individuos, representantes de todos los diversos tipos de enfermedades mentales inorgánicas y de las muchas variedades de enfermedades psicosomáticas. En cada uno se encontró esta mente reactiva operando, sin variar sus principios. Esta es una larga serie de casos y pronto se hará más larga.
Todo el mundo posee la mente reactiva. Ningún ser humano, examinado en cualquier parte, se encontró exento de ella o libre del contenido aberrativo de su banco de engramas, el depósito de datos que sirve a la mente reactiva.
¿Qué es lo que hace esta mente? Bloquea el recuerdo auditivo. Coloca circuitos vocales en la mente. Hace que la gente sea sorda a los tonos. Hace que la gente tartamudee. Hace todas y cada una de las cosas que pueden encontrarse en cualquier lista de enfermedades mentales: psicosis, neurosis, compulsiones, represiones…
¿Qué puede hacer? Puede ocasionarle a una persona artritis1, sinovitis, asma, alergias, sinusitis, trastornos coronarios, hipertensión sanguínea, y así a lo largo de todo el catálogo de enfermedades psicosomáticas, agregando algunas que nunca fueron específicamente clasificadas como psicosomáticas, tales como el catarro común. Y es lo único en el ser humano que puede producir estos efectos. Es lo que invariablemente los origina.
Esta es la mente que hizo pensar a Sócrates que poseía un “demonio” que le daba respuestas. Esta es la mente que hizo que Calígula nombrara a su caballo para un puesto en el gobierno. Esta es la mente que hizo que César cortara las manos derechas de miles de galos; la que hizo que Napoleón redujera la estatura de los franceses en una pulgada. Esta es la mente que mantiene la amenaza de la guerra, la que hace que la política sea irracional, la que hace gritar a los oficiales superiores, la que hace que los niños lloren por miedo a la oscuridad. Esta es la mente que hace que un hombre suprima sus esperanzas, la que mantiene sus apatías, la que le da indecisión cuando debería actuar y la que lo mata antes de que haya comenzadoa vivir.
Si alguna vez hubo un demonio, él la inventó.
Descarga el contenido del banco de esta mente, y la artritis se desvanece, la miopía mejora, la enfermedad cardiaca disminuye, el asma desaparece, los estómagos funcionan correctamente y todo el catálogo de enfermedades se va para no volver.
Descarga el banco reactivo de engramas, y el esquizofrénico finalmente se enfrenta a la realidad, el maníaco-depresivo6 se lanza a lograr cosas, el neurótico deja de aferrarse a libros que le dicen cuánto necesita sus neurosis y empieza a vivir, la mujer deja de gritar a sus hijos y el dipsómano puede beber cuando quiera y después dejarlo.
Estos son hechos científicos. Invariablemente se comparan con la experiencia observada. La mente reactiva es la fuente total de la aberración. Puede probarse, y se ha probado repetidamente, que no hay ninguna otra, ya que cuando se descarga ese banco de engramas todos los síntomas indeseables se desvanecen y el hombre empieza a actuar según su patrón óptimo.

No esperamos que con estas breves explicaciones se pueda comprender la complejidad de los descubrimientos de Ronald Hubbard, especialmente del mecanismo de supervivencia que significa la mente reactiva, y por tal motivo sugerimos, además de los links que se indican al pie, acudir a la siguiente obra, que trata más exhaustivamente el tema:

La Ciencia de la Mente Ilustrada (Parte I)
(libro completo: al pie se incluye el link para acceder a la parte siguiente)

NOTA ADICIONAL DE HORACIO VELMONT
La tremenda fuerza de compulsión de la mente reactiva cuando se produce la restimulación de sus engramas ha sido aprovechada por las agencias de inteligencia de muchos gobiernos para programar asesinos. Los siguientes links darán debida cuenta de ello.
Asesinos programados
Mente reactiva y programación MK Ultra
La verdad oculta de “La naranja mecánica”, de Stanley Kubrick …

LECTURAS RECOMENDADAS
Carta abierta a los cirujanos
La causa de la criminalidad
Inutilidad del diagnóstico de las enfermedades mentales

LECTURAS COMPLEMENTARIAS
La Psiquiatría y el cuento de los asesinatos a sangre fría
La mente reactiva, tu archienemigo
Criminología, ¿ciencia o seudociencia?
Psiquiatría Forense, ¿ciencia o seudociencia?
Psiquiatría, una siniestra seudociencia
El contagio de la aberración en la sociedad
El verdadero origen de la violencia de género

¿Puede repararse la mente?
Lo que los médicos, los psicólogos y los psiquiatras ignoran
Falacias de la Neurología
Todos somos dementes hasta que se demuestre lo contrario
Los peligros del hipnotismo
¿Qué es “pensamiento justificado”?
La Psiquiatría y la Neurología al borde de la demencia
Lo que la Psiquiatria ignora sobre los tranquilizantes
Neurología o cómo seguir en el horno
Psiquiatras: ¡la depresión no se cura con drogas ni con electrochoques!

El extraño caso de Gil Pereg, que se cree gato, maúlla y le tiene terror al baño

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UNA COSA ES CREERSE UN ANIMAL Y OTRA MUY DISTINTO SERLO

Horacio Velmont

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¿Por que le llaman “Gato” a Mauricio Macri?

Gatos hay muchos, pero que sean presidentes, pocos…

https://elsol-compress-release.s3-accelerate.amazonaws.com/images/large/1547913665834Nicol%C3%A1s%20Gil%20Pereg%20(2).jpg

“Soy un gato, aunque mi apariencia sea humana”, repite Gil Pereg.

https://www.filo.news/actualidad/Gil-Pereg-el-Ministerio-de-Justicia-recomienda-internarlo-en-un-psiquiatrico-20191017-0007.html

Esta nota es toda una tragedia, y desde ya pido disculpas por no poder resistirme a empezarla con una pizca de humor, pero francamente venía como servido…

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https://www.24horas.cl/tendencias/redessociales/la-extrana-vida-del-hombre-obsesionado-con-ser-un-perro-para-escapar-de-la-realidad-2024249

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El extraño caso de las personas que se creen animales

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https://www.vice.com/es_latam/article/wd3xzw/platicamos-con-la-comunidad-otherkin-las-personas-que-no-se-identifican-como-humano

COMUNIDAD OTHERKIN

Los casos como el de Gil Pereg, es decir, los de personas que se creen animales, gatos, perros, pájaros, etc., lamentablemente son muchísimos, hasta el punto que aquellos que tienen esa inclinación se han reunidos en grupos o cofradías. Incluso algunos han recurrido a la cirugía para parecerse al animal que creen ser.

Mientras se disfracen y no molesten a nadie, pues que hagan lo que quieran con sus vidas. Pero en el caso del Gil Pereg, este traspuso esos límites y mató, cayendo en su locura nada menos que su propia madre y su tía, a quienes enterró en el fondo de su casa.

Gil Pereg es, por lo tanto, además de creerse un gato, un animal peligroso que debe ser apartado de la sociedad.

Sería una pérdida de tiempo que esta nota solo se ocupara de la historia de esta persona, cuando por nuestros conocimientos e investigaciones podemos indagar en el origen de estas peculiaridades de creerse algún animal, gato, perro, pájaro, o incluso serpiente y sacar de ellas jugosas conclusiones.

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En primer luegar y como premisa esencial, hay que partir de la base de que los hombres y las mujeres no pertenecen al reino animal sino al humano, de modo que la creencia de ser un gato, un perro o una serpiente hay que catalogarla de una anomalía de la mente, un arbitrario.

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Hasta 1950, en que Ronald Hubbard editó su libro “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”, se ignoraba el origen de estas peculiaridades.

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“Nunca más volverás a subir una escalera… quedarás paralítico…”

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“Lamentablemente este paciente nunca se curará y morirá pronto”… 

Hubbard descubrió que lo que producía esas anomalías mentales era la inconsciencia. Es decir, cuando una persona caía en la inconsciencia por alguna razón, el desmayo provocado por una caída o la pérdida de consciencia a causa de alguna operación quirúrgica con anestesia, la mente grababa todo lo que sucede alrededor como órdenes hipnóticas.

Al archivo mental de esas órdenes hipnóticas lo denominó “mente reactiva” y a dichas órdenes hipnóticas, “engramas”.

Los engramas están compuestos por todos los percépticos que se encuentran en las cercanías de una persona inconsciente: olores, sensaciones táctiles, sonidos, y especialmente palabras, y entre estas las que producen acción.

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“Eres un hermoso animal, solo te falta maullar”

El caso clásico de grabaciones engrámicos es el del quirófano, porque todo lo que hablan los cirujanos se graba en las células del paciente anestesiado, en su mente reactiva. Las palabras, el olor de la sala, los sonidos, como por ejemplo la caída de un bisturí, todos son percépticos y restimuladores de los engramas.

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Si en el futuro alguno de esos restimuladores se encuentra presente en el entorno del otrora paciente, por ejemplo porque su esposa tiene el cabello parecido al de la enfermera, se activará el engrama de ser un animal.

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Naturalmente que es imposible saber cuáles serán las consecuencias de esa orden hipnótica compulsiva, pero puede ser irresistible si existen otros engramas implantados que la refuerzan, ya que los engramas similares se encadenan como los fotogramas de una película o como los eslabones de una cadena, y al restimularse uno se restimulan todos.

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La grabación que hace automáticamente la mente reactiva de todo lo que sucede en un momento de desconexión analítica se debe a que es un mecanismo de supervivencia. Si en el futuro se presenta una situación similar de peligro, pues impulsará al organismo a la huída.

Como este mecanismo no razona, sino que opera automáticamente sin pensar, es obvio que la situación de peligro actual no tiene que ser necesariamente idéntica a la anterior, bastando que se le parezca. Su función es salvar al organismo de un peligro real … o imaginario. Se podría decir con bastante lógica que también opera “por las dudas”.

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Si alguien va caminando por la calle y suena una bocina, la mente reactiva le hará pegar un salto a ese transeúnte, sin importar que luego se compruebe que se trataba de la bocina de un triciclo manejado por un pequeño y no de un vehículo de pasajeros.

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Es importante entender que todo el contenido de la mente reactiva, que por definición se implanta en los momentos de inconsciencia, es decir, de desconexión analítica,  tiene valor de supervivencia. Esto significa que todos los engramas, cuando se restimulan, tienen que ser cumplidos para salvar al organismo, tengan o no relación verdadera con la supervivencia y haya o no un peligro real.

En el ejemplo mencionado más arriba, para la mente reactiva del paciente, las palabras (órdenes) de ser un animal y maullar tienen valor de supervivencia y eso es lo que impulsará que haga la persona para “sobrevivir”. ¿Se entiende el punto?

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¿Que esto parece cosa de locos? ¡Pues vaya si lo es! Pero así es este mecanismo subidiota de la mente reactiva y la causa de todas las aberraciones de los seres humanos. Y la prueba de que esto es verdad lo brinda el hecho de que cuando esas grabaciones engrámicas se encuentran y se eliminan de la mente reactiva, la persona vuelve a conducirse  según su patrón óptimo y ya no se cree un animal.

No sabemos quien creó a la mente reactiva, si Dios o el Diablo, cada uno puede pensar lo que quiera, pero lo cierto es que existe y se trata de un mecanismo de supervivencia que al mismo tiempo que puede salvar al organismo de perecer también es capaz de aberrarlo o de matarlo.

Lo que ocurre es que a todas luces parece imposible construir un mecanismo que solo salve al organismo de algún peligro sin que al mismo tiempo sea susceptible de aberrarlo. En la alternativa de establecerlo o no, es obvio que se ha preferido lo primero, porque se ha entendido que la prioridad es la salvación del organismo. En última instancia, los engramas pueden ser eliminados, pero la mente reactiva, en cuanto mecanismo de supervivencia primordial, no.

Piénsese en esto: ¿cómo se podría construir un mecanismo de supervivencia que, por un lado, actúe rápidamente sin pensar para salvar al organismo de un peligro inminente, y que al mismo tiempo evalúe las circunstancias, es decir si la situación es de peligro y conviene grabarlo o no en sus archivos?

De más está decir que en materia de supervivencia el tiempo es crucial y toda demora puede implicr la muarte del organismo que justamente se pretende salvar.

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Las aberraciones que puede producir la mente reactiva y la restimulación de los engramas en ella contenidos se extienden a todas las desviaciones de la normalidad en los seres humanos, inclusive a las sexuales, como la homosexualidad, el lesbianismo, el travestismo, la transexualidad, etc.

Para quienes deseen profundizar en el tema se han indicado al pie algunos links sumamente ilustrativos.

LECTURAS COMPLEMENTARIAS
La verdad de las siglas LGBT (Lesbianas, Gay, Bissexual, Transgénero)
El drama de los LGBTIQ (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transesuales, Intersexos)

¿Quieres saber la verdad sobre la homosexualidad? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la fiebre uterina o ninfomanía? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre el travestismo? ¡Pregúntame!
¿Quieres saber la verdad sobre la transexualidad? ¡Pregúntame!

¿Hay niñas con pene y niños con vulva?
El drama de los transgénero (el caso de Mariano “Marian” López Reta)
Hablemos del orgasmo femenino, con perdón de la palabra
El caso de los hombres que se creen mujeres

La verdad sobre las personas que creen ser animales
Todas las desviaciones sexuales tienen el mismo origen y son reversibles

El “orgullo gay” en el banquillo
La verdad oculta en el “orgullo gay”

 

La verdad por la cual la pena de muerte no disuade la criminalidad

Lista completa de tema

LOS REALES MOTIVOS IGNORADOS POR LA CIENCIA OFICIAL

Horacio Velmont

Contacto

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Así es, querido Watson, la mente reactiva maneja a los
seres humanos como lo hace el titiritero con sus muñecos…

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¿Es tan difícil entender que cada vez que alguien cae en la inconsciencia se implantan en su organism0 órdenes hipnóticas, las cuales en el futuro pueden restimularse y provocar las más horrendas aberraciones mentales?

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Antes de abordar el tema principal de esta nota  -básicamente  acerca del por qué en ningún país del mundo la instauración de la pena de muerte ha provocado bajas en los indices de criminalidad-,  resultará interesante recordar, obviamente solo como algo anecdótico, las últimas palabras vertidas por algunos sentenciados a muerte, incuso hasta cómicas.

Para la pena capital se prescribe un ritual previo para los ejecutados. La visita de sus seres queridos, una última cena en la que elige el menú, un último cigarrillo, la asistencia espiritual. La historia y la literatura recuerdan pocos casos de individuos que hayan entrado en pánico en el momento final. Pero sin duda los ha habido. Es natural. Otro rito es el de las últimas palabras.

Resultado de imagen para imagenes James Randall Rogers

Están quienes hasta el último instante conservan intacta su capacidad de raciocinio lógico. Y su sentido del humor. Como James Randall Rogers, condenado a muerte por el crimen y tortura de una maestra retirada de 75 años. Luego de apagar el habano que le concedieran como gracia y cuando fue consultado frente al pelotón de fusilamiento cuál era su última voluntad, no dudó en responder: “Un chaleco antibalas, por supuesto”.

Resultado de imagen para imagenes Crawford Goldsby

Otro buen ejemplo fue el de Crawford Goldsby, conocido como Cherokee Bill, quien al pie de la horca, al preguntársele si deseaba decir algo, contestó: “No. No vine a hacer un discurso. Vine a morir”.

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ANA BOLENA

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MARÍA ANTONIETA

Dos damas que pasaron por el patíbulo fueron Ana Bolena y María Antonieta. Ambas demostraron que aun en los peores momentos conservaban su femineidad y elegancia. Ana Bolena se dirigió respetuosamente al verdugo que la iba a decapitar: “Señor, me han dicho que usted sabe muy bien su oficio. De todos formas, no le daré trabajo, tengo un cuello muy fino”. Por su parte, María Antonieta había llegado a la guillotina acusada de traición. Su frase final fue: “Perdóneme, señor”. Se la dirigió al verdugo. Lo había pisado sin querer mientras se dirigía a ser decapitada.

Resultado de imagen para imagenes guillotina

Los revolucionarios franceses despedían en la guillotina a los enemigos de la Revolución. La actitud del aristócrata Henri de Xavière no tuvo demasiados imitadores en esos tiempos de odios y venganzas. Ya sobre el patíbulo, le preguntaron si deseaba tomar una copa de vino como última voluntad. La rechazó. “Muchas gracias, pero no debo. Cuando tomo pierdo la cabeza con facilidad”.

En la misma época, un detenido en La Bastilla fue llamado para ser ejecutado. Pidió unos minutos más para finalizar un capítulo del libro que estaba leyendo. Le fue concedido. Ya con los carceleros en la puerta de su celda, se levantó con calma de su catre para acompañarlos, no sin antes doblar la punta de la última página del libro que estaba leyendo para marcar hasta donde había llegado en su lectura.

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Las ejecuciones de los condenados a muerte en los Estados Unidos aportan profuso material. El asesino serial Carl Panzram fue fiel a sí mismo. Y no pudo dejar de lado su oficio en sus palabras de clausura. Le dijo a su verdugo, que se demoraba con la soga: “Apúrate, idiota. Con lo que tardas, yo habría ahorcado ya a una docena de hombres”.

Resultado de imagen para imagenes James French

En Oklahoma, en 1966, James French fue condenado a la silla eléctrica por múltiples homicidios. Se dirigió a los periodistas presentes: “¿Qué les parece este titular para los diarios de mañana? French Fries (papa fritas)”. Y largó su última risotada.

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Francis Dos Pistolas Crowley era un reconocido gángster. Su destino final: la silla eléctrica. Su despedida mezcla amor y odio. Antes que bajaran la llave del interruptor llegó a decir: “Transmítanle mi amor a mi mamá… ¡Hijos de las re mil putas!”.

En la misma línea se adscribió John Garret, ejecutado en 1992: “Quiero agradecer a mi familia por todo el amor y cuidado que me brindó. El resto se puede ir a la mierda”.

Frente a la tranquilidad en casi todos los casos de los condenados al afrontar la pena de muerte queda preguntarse la razón, y esta surge evidente al pensar que lo que angustia es la incertidumbre, por lo que cuando se sabe que todo terminará, quizás en pocos segundos, la calma sobreviene.

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De ello ha dado cuenta el propio Gilmore, asesino de atroces crímenes, no recordado en realidad por estos sino porque después de la condena hizo lo que ningún otro sentenciado a muerte, desechó toda posibilidad de apelación para evitar la angustia de la incertidumbre.

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“Una ejecución no es simplemente muerte (…) añade a la muerte una ley, una pública premeditación conocida por la futura víctima, una organización que, en sí misma, es una fuente de sufrimiento moral más terrible que la muerte –escribe Albert Camus-. La pena capital es el más premeditado de los asesinatos, que no puede ser comparado con ningún acto criminal, por más terrible que sea”.

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“Vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie”. Deuteronomio 19,21. La ley del Talión. Rigió por siglos. Las sociedades modernas han pretendido superarla. Con complejos sistemas jurídicos, órganos jurisdiccionales, entes de contralor y diversos medios punitivos. A pesar de eso la pena de muerte se ha aplicado ininterrumpidamente desde hace milenios. La costumbre persiste. Creencias religiosas, fundamentos éticos y argumentos racionales se han opuesto a su aplicación. En algunos países se ha erradicado. En otros se sigue aplicando.

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Hasta fines de la Segunda Guerra Mundial, las ejecuciones se celebraban públicamente. El escarmiento debía ser conocido por todos. Era un espectáculo que el estado brindaba. Un espectáculo con mensaje al ciudadano: “Acá mando yo y a usted le puede pasar lo mismo”. En los últimos 50 años, los testigos de estas ejecuciones son escasos y están vinculados a las víctimas (del delito y de la pena capital) y a los ejecutores. Ningún estudio ha podido demostrar fehacientemente los efectos disuasorios de la pena capital. En ningún país del mundo, su instauración provocó bajas en los índices de criminalidad.

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Los métodos de ejecutar se sofisticaron con el correr de los años. Lapidación, guillotina, horca, fusilamiento, envenenamiento, silla eléctrica, cámara de gas, inyección letal.

Una de las cuestiones más debatidas de la filosofía del derecho es la naturaleza de la pena. ¿Qué finalidad tiene una pena? Las respuestas posibles son conocidas: la retribución, el castigo, la prevención, la sanación y hasta la venganza. Pero cuando se trata de la pena de muerte, la cuestión se vuelve más delicada todavía. Lo que se cercena no es una de las facultades y atributos del hombre –su libertad-, sino directamente se le quita la vida. La decisión es irreparable y no admite revisión posterior.

Pero la pregunta del millón, y a la que ningún criminólogo ha dado una respuesta plausible, es por qué la pena de muerte no es disuasiva del delito, algo que lo prueba irrefutablemente el hecho estadístico de que su instauración nunca ha bajado un ápice los índices de la criminalidad.

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Para develar el enigma hay que acudir a los descubrimientos de L. Ronald Hubbard sobre la mente humana, plasmados en su libro Dianética, la ciencia moderna de la salud mental.

Entre estos descubrimientos, uno de los más importantes es que todos los seres vivos, no importa la clase que sean, poseen un mecanismo de supervivencia, al cual denominó “mente reactiva” porque no piensa antes de actuar sino que reacciona automáticamente ante un estímulo determinado.

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Esta mente reactiva, que es una mente secundaria, siendo la principal la mente analítica o consciente, se activa en momentos de inconsciencia, por ejemplo ante un desmayo o a causa de la anestesia de una operación.

Cuando la persona cae en la inconsciencia, la mente reactiva opera como un mecanismo de supervivencia cuya función es salvar al organismo, ya que es obvio que tal estado de desconexión analítica es claramente de no supervivencia.

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El caso típico del funcionamiento de la mente reactiva sería el de un padre que salva a su hijo sacándolo de un edificio incendiado y luego no recuerda cómo hizo la hazaña, o el de un boxeador que completamente “groggy” sigue tirando trompadas al aire y luego no recuerda que lo hizo.

Mientras la persona está inconsciente la mente reactiva graba todo lo que sucede en ese momento de inconsciencia para futura supervivencia. Es decir, si en el futuro aparece una situación similar, impulsará al organismo a huir.

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El ejemplo clásico sería el de alguien que es mordido por un perro. Si en el futuro ve un perro o algo que se parezca a un perro, aunque sea una sombra parecida a un perro, la mente reactiva lo impulsará a huir para salvar al organismo de un peligro real… ¡o imaginario!

Si la persona no cumple la orden de huir, la mente reactiva se hace obedecer mediante el dolor. Y lo aplicará hasta que esa orden se cumpla.

¿Y dónde entra  en este asunto, entonces, la cuestión de que la pena de muerte no sirve para evitar los crímenes?

La respuesta es que la mente reactiva, cuando la persona cae en la inconsciencia, graba órdenes hipnóticas, técnicamente denominadas engramas, y estas al restimularse impulsan al organismo a reaccionar de acuerdo a ellas y con fuerza tal que difícilmente se pueda evitar ese impulso. Para la mente reactiva, todo lo que se encuentra en su archivo es supervivencia.

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Para que esto se entienda, imaginemos que alguien es operado con anestesia total, y los cirujanos, sin saber que todo lo que digan se graba en las células del paciente como órdenes hipnóticas,  conversan despreocupadamente mientras trabajan y uno le dice al otro: “Las negras son las peores, matemóslas a todas antes de que ellan nos maten a nosotros”.

Obviamente, el cirujano se estaba refiriéndose a las alimañas y no a ninguna mujer negra, pero la mente reactiva no es una mente que piensa sino un mecanismo de salvación que reacciona automáticamente, ya que si se detuviera a evaluar la situación, en el ínterín el organismo podría perecer. Los animales, al igual que todos los seres humanos, poseen este mecanismo reactivo. Si no existiera, todos terminarían por perecer.

Este paciente, y de acuerdo a lo ya explicado, tiene en sus células la orden hipnótica de matar negras,  y en una interpretación literal e impredecible puede haber considerado que se trata de mujeres y no de alimañas, y si dicha orden se restimula por alguna circunstancia, ahí tenemos un asesino serial de lujo.

Imaginemos también que este paciente tiene incorporado fuertemente el respeto por la vida humana, en cuyo caso le repugnará siquiera pensar en tales crímenes, pero lo que ocurre es que él estará lidiando con una fuerza más poderosa que la de su voluntad, y tarde o temprano la mente reactiva ganará la partida. ¿Se entiende el punto?

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Debe tenerse en cuenta que estamos explicando el proceso de una forma sencilla, porque en realidad es mucho más complicado en razón de que las personas pueden tener cientos o miles de ódenes hipnóticas prontas a activarse. Si comparamos la mente reactiva con un polvorín estaríamos dando un ejemplo claro sobre lo que queremos significar.

No hay nada más impredecible que la mente reactiva al ordenar el cumplimiento de las órdenes hipnóticas archivadas en sus bancos reactivos. Esto significa que si tuviera la orden de hacer algo ya, tanto puede correr a asaltar un banco como a enclaustrarse en un convento o vaya a saber qué otra cosa.

Recordemos que la mente reactiva está obligada por construcción inherente a hacerse obedecer, y todos los engramas que se encuentran en sus archivos son supervivencia,  y matar mujeres negras, si así -por azar- lo interpretara, es para esta mente, precisamente, supervivencia.

¿Qué sucede cuando la persona mata a las mujeres negras tal como se lo ordena (o cree que se lo ordena) su mente reactiva? ¡Pues se alivia de la tremenda presión que esta mente le impuso para que cumpla el mandato engrámico!

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El extraño caso de Andréi Chikatilo, el carnicero de Rostov

Esto podría quizás cuestionarse si no existiera la prueba científica de que es así. Andrei Chikatio, uno de los más prolíficos asesinos rusos (apodado apropiadamente “el carnicero de Rostov”) declaraba enfáticamente el alivio que sentía después de cometer los más horrendos crímenes. ¿Qué podría importarle que en el futuro lo atraparan y le aplicaran la pena de muerte? Además, estoy seguro que jamás estuvo en sus pensamientos esa posibilidad, ya que era lo que menos podría interesarle. Él necesitaba aliviarse de la presión reactiva ya.

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JEFFREY DAHMER

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Todos los asesinos, no importa de qué clase sean, como Jeffrey Dhamer, que no solamente mataba a sus víctimas sino que también se las comía, han estado impulsados por engramas archivados en su mente reactiva. Esto es así porque los seres humanos son inherentemente buenos y solidarios y aquellos cuyas mentes no tienen archivados engramas en su mente reactiva jamás le tocarían el pelo a nadie. Es más, se comportarían con total altruismo.

Para decirlo de una manera que se entienda, si ponemos en un platillo de la balanza la pena de muerte y en el otro el alivio que produce el cumplimiento de la orden engrámica (por ejemplo el de matar mujeres negras), la balanza se inclinaría siempre hacia este último.

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Párrafos más arriba mencionamos que la mente reactiva es similar a un polvorín listo para explotar a la menor chispa. Con la mente reactiva sucede lo mismo, salvo que en lugar de almacenar pólvora archiva órdenes hipnóticas. El ejemplo clásico es el del dentista Barreda, que de pronto, ante las humillaciones de sus familiares, explotó y los mató a todos con una escopeta. Fue, por supuesto, para su mente reactiva, un acto de supervivencia. Las humillaciones fueron el restimulador de sus engramas.

Quien haya llegado hasta aquí en la lectura quizá se esté preguntando qué clase de mecanismo de supervivencia es este de la mente reactiva que tanto puede salvar al ser humano de un peligro, incluso de la muerte, como mandarlo a la silla eléctrica por cumplir sus mandatos. 

Bueno, eso habría que preguntárselo a quien la inventó, Dios o el Diablo, según cada uno prefiera.

Tal vez la respuesta es que no hay forma de inventar un mecanismo de supervivencia que solamente salve, y en la disyuntiva de crearlo o no se haya preferido lo primero.

Ronald Hubbard, en su libro “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”, se refierió a la mente reactiva en forma exhaustiva. Aquí recogemos solo algunos de sus párrafos, bastantes significativos, por cierto.

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Se encontró que el carácter humano básico había sido puesto en la picota porque el hombre no había sido capaz de distinguir entre la conducta irracional derivada de datos deficientes y la conducta irracional derivada de otra fuente mucho más perversa. Si alguna vez hubo un diablo, él diseñó la mente reactiva.
Este mecanismo funcional se las arregló para desaparecer de la vista tan concienzudamente que solo la filosofía inductiva, viajando del efecto hacia la causa, sirvió para descubrirlo. El trabajo detectivesco que se invirtió en la localización de este supercriminal de la psique humana llevó muchos años. Ahora su identidad puede ser certificada por cualquier técnico en cualquier clínica o en cualquier grupo de personas. Se han examinado y tratado doscientos setenta y tres individuos, representantes de todos los diversos tipos de enfermedades mentales inorgánicas y de las muchas variedades de enfermedades psicosomáticas. En cada uno se encontró esta mente reactiva operando, sin variar sus principios. Esta es una larga serie de casos y pronto se hará más larga.
Todo el mundo posee la mente reactiva. Ningún ser humano, examinado en cualquier parte, se encontró exento de ella o libre del contenido aberrativo de su banco de engramas, el depósito de datos que sirve a la mente reactiva.
¿Qué es lo que hace esta mente? Bloquea el recuerdo auditivo. Coloca circuitos vocales en la mente. Hace que la gente sea sorda a los tonos. Hace que la gente tartamudee. Hace todas y cada una de las cosas que pueden encontrarse en cualquier lista de enfermedades mentales: psicosis, neurosis, compulsiones, represiones…
¿Qué puede hacer? Puede ocasionarle a una persona artritis1, sinovitis, asma, alergias, sinusitis, trastornos coronarios, hipertensión sanguínea, y así a lo largo de todo el catálogo de enfermedades psicosomáticas, agregando algunas que nunca fueron específicamente clasificadas como psicosomáticas, tales como el catarro común. Y es lo único en el ser humano que puede producir estos efectos. Es lo que invariablemente los origina.
Esta es la mente que hizo pensar a Sócrates que poseía un “demonio” que le daba respuestas. Esta es la mente que hizo que Calígula nombrara a su caballo para un puesto en el gobierno. Esta es la mente que hizo que César cortara las manos derechas de miles de galos; la que hizo que Napoleón redujera la estatura de los franceses en una pulgada. Esta es la mente que mantiene la amenaza de la guerra, la que hace que la política sea irracional, la que hace gritar a los oficiales superiores, la que hace que los niños lloren por miedo a la oscuridad. Esta es la mente que hace que un hombre suprima sus esperanzas, la que mantiene sus apatías, la que le da indecisión cuando debería actuar y la que lo mata antes de que haya comenzadoa vivir.
Si alguna vez hubo un demonio, él la inventó.
Descarga el contenido del banco de esta mente, y la artritis se desvanece, la miopía mejora, la enfermedad cardiaca disminuye, el asma desaparece, los estómagos funcionan correctamente y todo el catálogo de enfermedades se va para no volver.
Descarga el banco reactivo de engramas, y el esquizofrénico finalmente se enfrenta a la realidad, el maníaco-depresivo6 se lanza a lograr cosas, el neurótico deja de aferrarse a libros que le dicen cuánto necesita sus neurosis y empieza a vivir, la mujer deja de gritar a sus hijos y el dipsómano puede beber cuando quiera y después dejarlo.
Estos son hechos científicos. Invariablemente se comparan con la experiencia observada. La mente reactiva es la fuente total de la aberración. Puede probarse, y se ha probado repetidamente, que no hay ninguna otra, ya que cuando se descarga ese banco de engramas todos los síntomas indeseables se desvanecen y el hombre empieza a actuar según su patrón óptimo.

No esperamos que con estas breves explicaciones se pueda comprender la complejidad de los descubrimientos de Ronald Hubbard, especialmente del mecanismo de supervivencia que significa la mente reactiva, y por tal motivo indicamos al pie algunos links para aquellos que quieran profundizar en el tema.

NOTA ADICIONAL DE HORACIO VELMONT
La tremenda fuerza de compulsión de la mente reactiva cuando se produce la restimulación de sus engramas ha sido aprovechada por las agencias de inteligencia de muchos gobiernos para programar asesinos. Los siguientes links darán debida cuenta de ello.
Asesinos programados
Mente reactiva y programación MK Ultra
La verdad oculta de “La naranja mecánica”, de Stanley Kubrick …

LECTURAS RECOMENDADAS
Carta abierta a los cirujanos
La causa de la criminalidad
Inutilidad del diagnóstico de las enfermedades mentales

LECTURAS COMPLEMENTARIAS
La Psiquiatría y el cuento de los asesinatos a sangre fría
La mente reactiva, tu archienemigo
Criminología, ¿ciencia o seudociencia?
Psiquiatría Forense, ¿ciencia o seudociencia?
Psiquiatría, una siniestra seudociencia
El contagio de la aberración en la sociedad
El verdadero origen de la violencia de género

¿Puede repararse la mente?
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Los peligros del hipnotismo
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Neurología o cómo seguir en el horno
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